Cuộc hội ngộ bẽ bàng và phiên tòa đặc biệt an bài cuộc hôn nhân sai trái

Dân làng lên án, xa lánh. Bản thân ông Miên thậm chí phải bỏ lên rừng, tự dằn vặt quyết định nên hay không nên duy trì cuộc hôn nhân (vô tình) sai trái này. Nhưng cuối cùng, đứng trước vành móng ngựa, ông đã quyết định ở lại bên vợ, cũng là người chị bởi cái tình, cái nghĩa và cả những đứa con.

 

Ông Miên (phải) bây giờ là trưởng thôn được mọi người kính trọng. Ảnh T.G

 

Chẳng biết ông Miên nghĩ điều gì khi nhớ lại những ngày tháng hai người ưng nhau rồi nên vợ nên chồng. Dạo đó mới sau chiến tranh, vẫn còn biết bao khổ cực, hai người chỉ muốn cùng nhau xây dựng một gia đình hạnh phúc, đóng góp một phần nhỏ công sức cho quê hương đất nước giàu có thêm. Năm 1981, hai ông bà về sống với nhau sau một đám cưới đúng theo phong tục của người H’rê. Nhiều người tới chúc mừng, nhiều người cầu mong cho đôi vợ chồng vượt qua được những tháng ngày giông bão của cuộc đời. Họ cũng chẳng thể nào ngờ đến một chuyện “động trời” có thể xảy ra.

Ông bà yêu nhau được hơn ba mùa rẫy thì về chung sống. Năm 1982, bà Miễu sinh hạ cô con gái đầu lòng. Hơn mười năm sau ngày cưới nhau, một ngày đi trên đường làng, ông Miên bất ngờ thấy một người lạ mặt nhìn chằm chằm mình rồi lao đến chặn đường, khóe mắt rưng rưng: “Có phải cháu tôi đấy không?”. Thì ra, đó là một người chú của ông Miên, sau hàng chục năm bỏ làng vào Nam sinh sống nay về quê. Chỉ nhìn ông Miên thoáng qua, người này đã khẳng định chắc nịch bởi ông giống cha như lột, không thể nhầm lẫn được. Đau đớn thay, nỗi vui mừng gặp lại người thân sau bao năm xa cách chưa quá nửa buổi chiều, thì tai ương ập đến, trời đất đổ sụp xuống đầu khi ông Miên chỉ vào vợ giới thiệu: “Vợ cháu đây!”, người chú đã đứng như trời trồng: “Trời ơi, con Miễu!”. Rồi người chú run lẩy bẩy như mất hồn, miệng lẩm bẩm nhắc đi nhắc lại: “Có tội với trời đất rồi các con ơi, vợ chồng chúng mày là chị em ruột đấy!”.

Sau giây phút hoảng hồn, đau đớn và hoài nghi, ông Miên thật thà kể lại tất cả mọi chuyện từ đầu tới cuối, chuyện gia đình ly tán ra sao, chuyện không nhớ tên cha mẹ, chuyện được một gia đình ở Vĩnh Thạnh cưu mang ra sao. Lúc này, bà Miễu ở bên dưới nghe mà giật mình rơi cả nồi cơm xuống dưới sàn nhà vì sao lại giống câu chuyện của mình đến thế. Bà càng giật mình hơn khi càng nhìn, hai vợ chồng càng thấy giống nhau, và rồi cả hai người chết lặng khi biết sự thật quá phũ phàng ấy. Ráp nối các tình tiết, dữ kiện lại với nhau, mọi người khẳng định 100% họ là chị em ruột. Đó là lý do, khuôn mặt họ giống nhau như đúc, chứ không phải “duyên trời định” như ngày mới gặp nhau vẫn nhầm tưởng.

Còn bà Miễu, khi biết chuyện tày đình này, bà cũng hoang mang lắm. Cả đời chưa bao giờ bà nghĩ có chuyện trớ trêu như thế xảy ra chứ đừng nói chính bà lại là nhân vật chính. Bà đem chuyện này đi hỏi khắp người làng, hỏi khắp cán bộ. Ai cũng bất ngờ, ai cũng hoang mang vì lần đầu tiên biết có chuyện đặc biệt như thế. “Tôi đau đớn lắm. Lòng nặng như mang một khối đá. Khi ấy, người ở xã, ở thôn rồi Hội phụ nữ cũng tới vận động chúng tôi nên chia tay, sống cách ly vì phạm luật mất rồi! Mình cũng sợ lắm mà ông ấy thì bỏ đi mất, chẳng biết làm sao cho ổn thỏa nữa!”, bà Miễu nhớ lại. Câu chuyện vỡ lở ra, người làng hoảng sợ vì nghĩ rằng tai họa sẽ giáng xuống đầu cả làng vì trong làng có người làm trái ý thần linh, sợ rằng thần linh sẽ nổi giận trút cơn thịnh nộ. Nhiều người đã chuyển đi nơi khác ở vì sợ chuyện này. Bà Miễu đành gửi con nhờ người khác trông giúp rồi ngày ngày lên rẫy tìm ông Miên. “Lúc ấy, bà ấy cứ đi tìm mình, gặp được rồi thì khóc, khóc rồi thì níu mình về. Mình sợ nên không dám về làng nữa. Một thời gian dài, mình phải vật lộn giữa những lựa chọn cho hiện tại và tương lai. Nhưng rồi, mình nghĩ đến bà ấy, nghĩ đến mấy đứa con nên mình quyết định quay về!”, ông Miên thủ thỉ.

Về làng, năm lần bảy lượt các cán bộ xã, cán bộ thôn rồi người làng đến nhà ông tuyên truyền, vận động hai người chia tay. Không biết bao đêm, ông mất ngủ, bà cũng không ngủ chỉ để đưa ra một quyết định của cuộc đời là chia tay để sống đúng thân phận chị em, hay nhắm mắt phạm luật để tiếp tục mối lương duyên trớ trêu này. Ông Miên xót xa: “Lúc ấy, khắp nơi vang dậy tin đồn, những sự ghẻ lạnh, sự phê phán, chửi rủa, xa lánh khiến mình chán nản. Vừa chống chọi với nỗi đau khổ vì số phận oan nghiệt, vừa đối diện với tòa án lương tâm, mình đã nghĩ sẽ kiệt sức, muốn thiếp đi rồi không trở dậy nữa. Số phận trớ trêu, mình và bà ấy đã có hai đứa con, giờ có nói gì thì sự việc cũng đã như vậy. Mình đau đớn lắm, vì gặp phải nghịch cảnh của số phận như thế này. Mình mà bỏ bà ấy rồi đi lấy người khác cũng được thôi, nhưng con gái mình mới mấy tuổi sẽ ra sao? Còn bà ấy, liệu có lấy được người thương mình và cả con mình không? Mình cứ nghĩ mãi, đầu đau lắm. Bà ấy thì cứ khóc than mỗi đêm như thế. Nhưng rồi, mình quyết định đi tù chứ không chịu bỏ bà ấy nữa!”.

 

Những ngày ấy, dân làng sống trong nỗi nơm nớp lo sợ bị vạ lây. Dân làng quyết định mời một thầy cao tay nhất vùng về cúng heo, gà, làm lễ cúng to nhất trong lịch sử để xua đi “con ma” đang ám trong người hai chị em ông. Khổ nỗi “con ma” đi rồi, vậy mà hai người vẫn không thể xa rời nhau được. Đến tận bây giờ, già làng Đinh Văn Bê (73 tuổi) vẫn nhớ như in chuyện xảy ra ngày đó: “Phong tục tập quán của bà con người H’rê ta không cho phép làm như vậy, hành động loạn luân là trọng tội. Chị em ruột cùng huyết thống không được lấy nhau, như thế là giày xéo lên tập tục của làng, sẽ mang họa cho làng, đồng thời họ sẽ sinh ra những đứa con không nguyên vẹn!”. Trời không chịu đất thì đất chịu trời, sau nhiều đêm họp bàn nát nước bên đống lửa nhà Rông, nhiều ngày bỏ nương bỏ rẫy tìm cách tách cặp vợ chồng loạn luân ra bất thành, làng đi đến một quyết định lịch sử là dọn đi nơi khác sinh sống. Ngôi làng trở thành “làng chết” vì chỉ còn trơ trọi căn nhà của cặp vợ chồng chị em ông Miên. Đồng thời thêm một lần nữa, người làng cùng kéo nhau đi báo với chính quyền địa phương để “kiên quyết xử lý”.

Dạo đó, cán bộ có thẩm quyền khi tiếp nhận sự việc đều choáng váng, không tin nổi vào tai mình và ngay lập tức mở những “cuộc vận động”. Tuy nhiên, ông Miên đã chấp nhận mức án 2 năm tù do vi phạm Luật Hôn nhân và gia đình để có thể trở về cùng sinh sống, làm ăn nuôi con với người chị của mình. Nhắc đến chuyện cũ, đôi mắt ông rưng rưng ngấn lệ, khuôn mặt với những nếp nhăn ép lại vào nhau hằn lên. Hôm ấy cũng là một buổi sáng mùa Đông năm 1988, phiên tòa hình sự lưu động xử vụ án “loạn luân” được mở ra ngay tại xã. Tại phiên tòa, chủ tọa phân tích rằng Luật đã quy định những người có họ trong phạm vi ba đời là những người cùng một gốc sinh ra thì không được lấy nhau: Cùng cha mẹ là đời thứ nhất, anh chị em cùng cha mẹ, cùng cha khác mẹ, cùng mẹ khác cha là đời thứ hai, anh chị em con chú con bác, con cô con cậu, con dì là đời thứ ba. Thế nên, vợ chồng ông Miên, bà Miễu đã vi phạm luật pháp của Nhà nước. Thế nhưng, đứng trước phiên tòa, ông Miên vẫn cố “cãi sống cãi chết” rằng dù cán bộ có bắt ở tù thì cái bụng ông vẫn thương vợ thôi! Lỡ có hai đứa con rồi, dù chết cũng không bỏ được, không sống xa được.

Trong phiên tòa hôm ấy, bà Miễu cũng khóc ngất khi nhất quyết không chịu từ bỏ người chồng, người em trai của mình. Trước bao nhiêu người chứng kiến, bà vẫn đòi níu lấy người chồng cũng là người em đang đứng trước vành móng ngựa khi biết tin ông bị xử 2 năm tù. Kết thúc phiên tòa năm ấy, ông Miên nhận mức án hai năm tù giam. Ông Miên tâm sự: “Lúc đầu mình cũng muốn bỏ bà ấy lắm vì nhục nhã và đau khổ quá, đời chưa bao giờ nghĩ mình sẽ rơi vào hoàn cảnh éo le đau đớn như vậy. Nhưng lúc ấy, mình bỏ thì bà ấy không thể lấy ai khác, một mình hai đứa con bà ấy không thể nuôi nổi, đó là con tui mà…”, ông Miên cười, cái cười gượng gạo.

 

Cả ngọn núi đè nặng trên vai “Khi biết sự thật, lòng tôi như có cả ngọn núi đè xuống vậy. Biết làm sao được khi mình dò hỏi gốc tích của cả hai người, nhiều người ở làng năm xưa cũng đều nói là thật nên mình biết chắc chuyện ấy rồi. Nhưng đã ăn ở với nhau mấy năm, đã có mấy mặt con rồi, chuyện đã lỡ rồi thì biết làm sao đây! Lúc ấy, mình bỏ đi vào rừng cả tháng trời không về vì buồn quá. Vì sợ nữa! Ai mà nghĩ được, mình lại lấy chị mình làm vợ. Như thế có tội với tổ tiên mình, có tội với Yang, có tội với người làng mình nữa. Mình sợ lắm!”, ông Miên bộc bạch.