Nghệ An: Chốn linh thiêng thành nơi kiếm tiền

Tệ nạn ăn xin nhan nhản tại đền Ông Hoàng Mười

 

Đền Cờn, xã Quỳnh Phương, huyện Quỳnh Lưu một trong những ngôi đền nổi tiếng linh thiêng nhất của xứ Nghệ với câu ca truyền tụng lâu đời “Nhất Cờn, nhì Quả, Tam Bạch Mã, tứ Chiêu Trưng” nên thu hút rất đông du khách. Theo Ban quản lý đền Cờn thì khách đến với đền có rất nhiều lý do, vãn cảnh cũng có nhưng cầu tài, cầu lộc... lại càng nhiều.

 

Khi lượng khách càng đông, nhu cầu trông giữ xe máy, ô tô càng lớn. Mặc dù đã có sự chỉ đạo trong việc chấn chỉnh lệ phí thu giữ xe nhưng “phép vua thua lệ làng”, tình trạng “ loạn” giá trông xe của các bãi tự phát căng dây mọc lên như nấm với giá : 5.000 đồng - 8.000 / xe máy; 30.000 đồng - 40.000/ ô tô.

 

Còn tại đền Ông Hoàng Mười ở xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên có đến vài chục ki ốt buôn bán đủ mặt hàng, từ bánh keo, hoa quả, vàng, các đồ mã như voi, nhà cửa, ngựa, ô tô, xe máy, quần áo, giày dép cho đến những đồ lưu niệm khác... Đi kèm với các ki ốt hàng hoá này là những bàn viết sớ, bán đổi tiền lẻ, thầy cúng. Hỏi thăm giá cả của các mặt hàng sắm lễ, được biết có rất nhiều loại giá cả phục vụ theo nhu cầu của khách. C

 

Chị Nguyễn Thị Lài, một chủ kinh doanh cho biết: Một mâm lễ nhỏ tối thiểu có giá từ  80.000 – 90.000 đồng. Cũng theo chị Lài, thường thì khách trong tỉnh mới sắm lễ nhỏ chứ khách người ngoài Bắc họ lắm công phu, không mặc cả, mỗi mâm lễ lên tới năm, bảy triệu đồng là chuyện thường.

 

Dịch vụ viết sớ, cúng bái cũng có đơn giá khác nhau. Có nơi thì giá chỉ 30.000 đồng/ lượt nhưng có bàn lại đến 50.000 đồng/ lượt. Ở đây còn có cả dịch vụ xem bói chỉ tay với phí là 50.000 đồng. Hình ảnh đập vào mắt, nhức nhối du khách nhất là vấn nạn “cái bang” tái xuất.

 

Họ xếp hàng, vật vạ  xin bố thí. Để du khách mủi lòng, nhiều “cái bang” phải tỏ ra nhếch nhác, bẩn thỉu, đứng ngồi đủ kiểu để xin ăn. Chị Hồ Thị Hải, một du khách đến từ Hà Nội bày tỏ: “Năm nào, du xuân mình cũng đi du lịch tâm linh ở các đền chùa, nhưng thú thực bọn mình vẫn ngại nhất là cảnh ăn xin và người buôn bán chèo kéo khách”.