Nhảm nhí chuyện “cầu cơ, xin số”

GiadinhNet - Một cô gái chết trẻ, một người chết vì tai nạn cũng có thể khiến dân cầu cơ đổ xô đến xin số. Dưới miệng lưỡi của các "chuyên gia đồn thổi", cây cột điện phút chốc cũng trở thành... chốn ling thiêng.

Dù chỉ là những chuyện nhảm nhí và đã được chính quyền ngăn chặn nhưng nhiều người vẫn cả tin một cách mù quáng...
 
Những câu chuyện thêu dệt

Một “chuyên gia” đang “xin số” tại khu vực trường bắn Thủ Đức (ảnh chụp đêm 8/1/2001).

 
Ở khu dân cư ấp Giãn Dân, Q.9, TP Hồ Chí Minh có một cái ao to lọt thỏm giữa các ngôi nhà cấp 4 tự phát. Nơi đây có một số nhà trọ dành cho công nhân các khu công nghiệp lân cận. Vào một ngày cách đây chưa lâu, phòng trọ nhà bà H. có cô công nhân chẳng may qua đời sau một đêm nằm ngủ. Sự việc sẽ không có gì ầm ĩ nếu như những người rỗi chuyện không “ngồi lê đôi mách”, thêu dệt nên những câu chuyện hoang ảo về "âm hồn bất tán" của cô công nhân xấu số nọ. Thế là bà chủ nhà trọ tên H. quyết định bỏ chiếc giường của người tử nạn để làm an lòng những khách trọ mới. Vậy nhưng, thay vì đốt bỏ chiếc giường như thông lệ, bà H. lại vứt chiếc giường xuống cái ao "chùa". Thế là, dưới miệng lưỡi của các "chuyên gia đồn thổi", cái ao trở đã không còn bình thường nữa mà trở nên "linh ứng" bất ngờ. Chỉ một thời gian ngắn, dị bản về cái "ao" với "âm hồn bất tán" cô gái trẻ 18 tuổi đã bay khắp nơi và cuốn hút các "đệ tử" cầu cơ xin số.

Trong số các "chuyên gia" bị chiếc ao cuốn hút có ông Tám Q. (trú ấp Giãn Dân, Q.9), một người hay "xin số" để đánh đề. Những người rỗi chuyện từ đó đã thêu dệt nên một câu chuyện ly kỳ khác: Một đêm tối trời cuối tháng 3/2009, ông Tám Q. chuẩn bị "linh cụ" đầy đủ để đến đúng 12 giờ khuya ra ao cầu cơ xin số. Biết được buổi cầu cơ này, hai thanh niên gần nhà ông Tám Q. là Út T. và Huy V. xin đi theo xem cho biết vì tò mò. Ông Tám Q. đồng ý. Đúng 12 giờ, cả 3 người lục tục ra bờ ao để cầu cơ. Ông Tám Q. bày "linh cụ", thắp nhang, lầm thầm khấn vái, Út T. và Huy V. cũng khép nép quỳ bên cạnh. Ông Tám Q. vừa dứt lời đọc tên, tuổi của cô gái chết trẻ cho ông "xin số" thì Út T. đang quỳ bên cạnh gục xuống. Út bỗng nói: "Đói quá, đói quá" rồi ngồi bật dậy, gom hết bánh cúng của ông Tám Q. nhai ngấu nghiến. Lúc sau Út trở lại bình thường.

Mặc dù là sự thêu dệt nhưng câu chuyện về sự "linh ứng" của cô gái chết trẻ và chiếc ao vẫn được "tung ra", càng lúc càng hút dân "cầu cơ". Đêm nào cũng có người đến đây "nhang đèn" xì xụp xin... số đề. Tình hình tệ đến mức chính quyền và dân cư nơi đây phải quyết định lấp chiếc ao. Hiện nay, trên chiếc ao lấp mọc lên rất nhiều cây trứng cá. Tưởng mất ao thì hết chuyện, nào ngờ vẫn có những người ra đó đèn nhang tại các gốc cây trứng cá vào buổi sáng. Hóa ra chuyện cầu cơ xin số vẫn lén lút tồn tại, những chuyện nhảm nhí đó vẫn được một số người tin theo. Một điều thật khôi hài, những người ra đó đều là dân cờ bạc, đánh đâu... thua đó.

Cột điện cũng thành nơi "xin số"

Phần sót lại của một vụ “cầu cơ xin số” tại trường bắn Thủ Đức.

 
Giới "cầu cơ xin số" ở xứ biển Vũng Tàu thì không lạ gì một cây cột điện trên đường Trần Phú tại khu vực Bãi Dâu, nơi thường xuyên tụ tập con nhang đệ tử "cầu cơ". Sở dĩ một cây cột điện bình thường như hàng trăm cây cột điện khác tại Vũng Tàu trở thành "điểm nóng" của giới cầu cơ vì đã có không ít người lìa trần vì cây cột điện này. "Ở đây linh lắm vì tại nạn giao thông nhiều lắm, chú ạ". - ông Bảy Minh, một "chuyên gia" cầu cơ trú trên đường Nguyễn Trường Tộ - TP. Vũng Tàu, giải thích. Theo lý luận của ông Bảy Minh, cột điện "tử thần" kia là địa điểm "lợi hại" để "xin số" qua việc "cầu cơ". Có lẽ cũng bởi cả tin một cách mù quáng như ông Bảy Minh mà cây cột tại Bãi Dâu nói trên đêm đêm thu hút rất nhiều "đệ tử" số đề đến bày trò "cầu cơ, xin số".

Trở lại khu vực Q.9, TP. Hồ Chí Minh, cách cái ao mà ông Tám Q cầu cơ khoảng 4 km, là khu vực trường bắn Thủ Đức trước đây. Vào thời điểm đó, ban đêm trường bắn không im lìm mà chấp chới đầy ánh sáng của nhang, của đèn. Ông Bảy Hiệp, một người trong tổ tự quản được phân công giữ trường bắn, vẫn lúc lắc đầu khó hiểu khi kể lại chuyện các tay "cầu cơ xin số" ào tới mỗi khi trường bắn có tiếng súng. "Cứ sau khi có đợt xử bắn là y như rằng đêm nào cũng có người tới trường bắn cầu cơ. Chúng tôi phải làm dữ lắm chuyện này mới giảm bớt" - ông Hiệp kể.

Ngày nay, trường bắn Thủ Đức đã không còn nhưng địa điểm này vẫn lôi cuốn các tay “cầu cơ xin số” bởi những "giai thoại" cầu cơ được những kẻ vô công rỗi việc "dựng" lên. Trong đó, nổi nhất là chuyện cả xóm trúng số đề. Xóm đó không nơi nào khác mà chính là xóm Giãn Dân của ông Bảy Hiệp - một nơi đặc sệt những chuyện thêu dệt và các tay "đề đóm". Nói về chuyện này, ngay cả một người "sùng bái" như ông Bảy cũng tặc lưỡi: “Người ta chỉ nói chuyện cả xóm trúng số, nhưng có ai nói chuyện cả xóm trật số đâu. Mà trật nhiều hơn trúng". Thế nhưng, có lẽ vì tiếng đồn mà đến nay, nhiều đêm cư dân xung quanh trường bắn vẫn thấy chấp chới ánh nhang, ánh đèn. "Chắc lại có tay nào “hỏa” quá rồi, muốn tìm vận may tưởng tượng đây" - ông Bảy Hiệp chặc lưỡi.  
 
(Còn tiếp)
Đỗ Bá - Tuấn Vương
kimngan