Những phụ nữ giam mình trong nhà tù hôn nhân
Chồng liên tục mang nợ lớn vì cờ bạc, "săn gái", chị Minh vẫn cố chịu đựng 4 năm qua chỉ vì con nhỏ quấn bố.
Chị và chồng kết hôn sau 4 năm yêu đương với rất nhiều lần chia tay rồi tái hợp. Sau ngày cưới chưa đầy một tháng, chị không hiểu sao số vàng được tặng làm của hồi môn, thậm chí cả nhẫn cưới không cánh mà bay. Chỉ đến khi có côn đồ đòi nợ thuê đến ép bán nhà do chồng chị mang sổ đỏ của gia đình đi cắm, chị mới té ngửa ra bản chất mê đỏ đen của chồng. Vợ chồng chị sống cùng bố mẹ chồng, chị là nhân viên nhân sự của một công ty liên doanh còn anh làm công chức nhà nước.
Khi đứa con đầu lòng ra đời, chị tưởng anh chồng sẽ tu tỉnh. Nhưng sau một năm yên ổn, chị lại phải tiếp đón những đòi nợ thuê tại nhà. Lần này, số nợ của anh ít đi nhưng ước tính cũng phải 2 năm mới trả hết. Không những thế, chồng chị còn giấu vợ, tự vay ngân hàng một khoản mà chị không biết anh tiêu cho việc gì, hàng tháng trích lương trả dần. Mấy năm lấy chồng, tiền lương của chị chủ yếu để trả nợ thay chồng, chị gần như không sắm sửa được gì cho bản thân.
Tuy nhiên, tất cả không khiến chị sốc bằng một lần phát hiện những tin nhắn mùi mẫn trong máy điện thoại của chồng. Âm thầm tìm hiểu, chị biết anh thường xuyên lên mạng tìm gái. Chị cảm thấy bế tắc, bỏ thì thương, vương thì tội, nhất là khi đứa con mới 27 tháng tuổi và rất quấn bố.
Còn chồng chị Hằng (quận Thủ Đức, TP HCM) tuy không cá độ nhiều tiền nhưng cũng rất mê đánh bài và là một người vô cùng lười nhác. Ngày Hằng hết kỳ nghỉ thai sản cũng là lúc công ty nơi chồng cô làm việc phá sản khiến Khoa mất việc. Sau khi đi thử việc hai nơi không hợp, Khoa nghỉ luôn, lấy cớ ở nhà trông con dù đã có bà nội từ quê ra chăm cháu. Trong lúc vợ đi làm, Khoa ở nhà trọ ngủ, lúc thức thì chơi bài, đánh cờ với mấy ông bạn cũng dãy nhà trọ, có khi thâu đêm suốt sáng. Hai vợ chồng sống bằng lương công nhân của Hằng, thỉnh thoảng mẹ Khoa dúi cho anh ta ít tiền tiêu vặt.
Bây giờ, dù con gái đã 4 tuổi nhưng Khoa vẫn sống ăn bám vợ và mẹ. Ba cái Tết liền, Hằng không về quê, xin làm tăng ca để có thêm thu nhập trong khi Khoa ở nhà, ngồi chầu các bàn cờ, mặc kệ con gái chạy sang hàng xóm ăn nhờ. Nếu Hằng nhỏ nhẹ khuyên chồng đi tìm việc thì Khoa chỉ ậm ừ hứa hẹn, nhưng chỉ cần Hằng tỏ thái độ chê bai chồng là Khoa thượng cẳng chân, hạ cẳng tay. Mấy bà hàng xóm chép miệng khuyên Hằng bỏ chồng thì cô bảo, bị mẹ Khoa làm bùa ngải nên cô không bỏ được.
Theo tiến sĩ tâm lý Trần Thị Giồng, nguyên chủ tịch Hội Tâm lý TP HCM, nhiều người vợ vẫn cố chịu đựng những ông chồng có nhiều thói hư tật xấu vì phần lớn phụ nữ đều có quan điểm sống vì con. Phụ nữ Việt Nam, đặc biệt là những người sống ở nông thôn vẫn còn thói quen chịu đựng. Thực tế, tư tưởng trọng nam khinh nữ vẫn còn rất đậm nét trong văn hóa của người Việt, người phụ nữ dễ dàng chấp nhận việc người đàn ông có nhiều đặc quyền hơn trong gia đình.
Bà nhận xét, tuy nhiên, những người chồng đó không phải lúc nào cũng thể hiện thái độ xấu, cũng có lúc tỏ ra ăn năn hối lỗi nên những cuộc hôn nhân đó mới có thể tồn tại lâu như vậy. Chỉ cần người chồng tỏ ra hối lỗi, tỏ ra biết tu tỉnh là người vợ lại dễ mềm lòng, tha thứ. Thực tế, cuộc sống gia đình là một đồ thị hình sin, có lúc xuống đáy, mệt mỏi chán chường nhưng lại có lúc lên đỉnh, người ta lại thấy vui vẻ và bằng lòng.
Giáo sư tiến sĩ tâm lý Vũ Gia Hiền bổ sung thêm, những người vợ cam chịu sống chung với thói hư tật xấu của chồng thực ra là những vợ quá yêu chồng, yêu đến mức mù quáng. Khi tình cảm quá cao thì lý trí bé lại, tình cảm sẽ chấp nhận những gì mà lý trí vốn cho là không đúng.
Có một người cha từng dặn con gái 4 mẫu đàn ông không được lấy làm chồng, nếu lỡ lấy rồi thì cần phải bỏ ngay, dó là bạo hành với vợ, cờ bạc, nghiện ngập và trai gái. Tuy nhiên, theo giáo sư Hiền rất khó để xác định mức độ tệ bạc với vợ con, vô trách nhiệm với gia đình như thế nào thì người đàn ông đáng bị vợ bỏ, bởi vì mẫu hạnh phúc không có đại lượng chỉ số chung, trường hợp người này thấy không thể chấp nhận được nhưng người kia lại thấy vẫn có thể níu kéo. Tình cảm tâm lý là cái cá nhân nên không thể mang cái chung ra áp đặt cho từng trường hợp.
Tuy nhiên, nếu người vợ đã quá mệt mỏi với chồng vô trách nhiệm nhưng vẫn cố níu kéo để giữ bố cho con, vì thấy con quá quấn bố, thì họ đã lầm. Theo tiến sĩ Trần Thị Giồng, đứa trẻ sẽ bình yên hơn nếu chỉ sống với mẹ. Sống trong một gia đình mà thường xuyên có người đòi nợ, trong một gia đình mà bố mẹ cứ cãi lộn nhau theo chu kỳ, đứa trẻ sẽ phải chịu đựng cảm giác bất an.