"Phủ thánh vọng" vẫn sáng đèn: Dung túng hay bất lực?

> Trở lại “biệt phủ thánh Vọng” Hưng Yên: “Thánh” phán, xã thu tiền giao thông?

Hàng chục lần báo chí lên tiếng, lãnh đạo công an tỉnh, lực lượng công an các cấp ở địa phương "hứa" sẽ ra tay dẹp bỏ, vậy mà đến tận những ngày cuối năm con Trâu này, tụ điểm hành nghề mê tín dị đoan này vẫn ngang nhiên tồn tại.

 

Ngang nhiên "buôn thánh bán thần"

"Thầy" Vọng vẫn ngang nhiên tái phạm, thách thức chính quyền, lực lượng chức năng các cấp tỉnh Hưng Yên.

 

Liên tục trong các ngày giữa tháng 1/2010, tức những ngày đầu tháng Chạp âm lịch, chúng tôi nhận được không ít điện thoại, tin báo về việc công khai hành nghề mê tín dị đoan, bói toán, cầu an, giải hạn của thầy bói Lê Thanh Vọng ở ngay nhà riêng của mình tại xã Vĩnh Khúc. Chúng tôi không bất ngờ vì sự ngang nhiên của ông thầy bói nổi tiếng nói tục mà bất ngờ bởi cách đây không lâu, khi nói về tụ điểm này, lãnh đạo Công an tỉnh Hưng Yên "hứa" trên công luận sẽ xử lý nghiêm nếu có hành vi tái phạm. Chẳng nhẽ, đó chỉ là những câu nói "cho vui"?

Để trả lời câu hỏi trên, sáng 21/1 (tức ngày 7/12 âm lịch) chúng tôi về lại Vĩnh Khúc, Văn Giang, vào phủ bói thầy Vọng để nắm rõ thực hư. Đúng hôm gió mùa tràn về miền Bắc, trời mưa xối xả nên trong đoàn đi cùng ai cũng nghĩ rằng chắc "phủ bói" chẳng có người. Vậy nhưng khi vừa vào đầu đường đê, chúng tôi bị bất ngờ bởi cách đó không xa, trước cửa nhà "thầy" Vọng đã thấy lố nhố ôtô sắp hàng dọc triền đê. Mọi lần, chỉ có một quán bán vàng mã, trầu, cau thì nay xuất hiện thêm một quán nữa cách cổng nhà "thầy" Vọng vài bước chân. Vẫn những "lễ vật" quen thuộc, một bó hương, tệp vàng mã, "đính kèm" quả cau, chúng tôi được chỉ đường đi vào cửa sau nhà "thầy". Không còn phải lấp ló, hỏi dò như những lần trước, lần này cánh cổng nhà "thầy" mở toang như mời chào. Trong sân vẫn là từng hàng xe máy xếp dài dưới màn mưa dày đặc. Cánh cổng nách thứ 2 cũng mở toang, đứng từ sân thôi cũng đã thấy đám "con nhang đệ tử" lố nhố trong nhà và nghe tiếng "thầy" Vọng oang oang phán.

Qua khỏi bậc thềm, "nội điện" nhà "thầy" ngày mùng 7/12 (âm lịch) chật kín người ngồi. Trên điện thờ sắp đầy lễ vật, cạnh chỗ "thầy" ngồi vỏ cau, ruột cau chất đống, cho thấy rằng lượng người đã được "thánh" phán không nhỏ. Lúc chúng tôi đến, dù đã điểm gần trưa nhưng "nội điện" vẫn còn đến hơn 20 người đang lim dim, gà gật chờ tới lượt. Những gì đang diễn ra khẳng định một điều, "biệt phủ thánh Vọng" vẫn hoạt động bình thường. Mọi thứ đều công khai như thách thức chính quyền, lực lượng chức năng các cấp xã Vĩnh Khúc, huyện Văn Giang, tỉnh Hưng Yên.

Địa phương bất lực?

Chờ đến lượt để nghe "thầy" Vọng phán.

 

Theo tìm hiểu, sau loạt bài "Trở lại biệt phủ thánh Vọng" đăng trên Báo GĐ&XH số ra ngày 29/7 và 31/7/2009, được sự chỉ đạo của lãnh đạo Công an tỉnh Hưng Yên, Công an huyện Văn Giang đã gọi bà Thi, vợ "thầy" Vọng ra UBND xã Vĩnh Khúc làm cam kết. Tuy nhiên, mọi việc của cái gọi là "xử lý" cũng chỉ dừng lại ở đó?!

Khi chúng tôi đưa ra chất vấn "thầy Vọng có hoạt động trở lại hay không?", câu trả lời từ chính quyền xã Vĩnh Khúc vẫn là mô típ quen thuộc: "Ông Vọng đã chuyển khẩu lên Hà Nội, chỉ mùng 1, ngày rằm mới về. Những gia đình có gửi bát hương thì đến thắp hương. Xã cho công an gọi hỏi thường xuyên, còn việc xử lý triệt để thì... nằm ngoài tầm tay! Cũng là người trong xã nên việc bắt quả tang, xử lý gặp nhiều khó khăn".

Câu trả lời nói trên không phản ánh đúng thực tế hoạt động của tụ điểm bói toán, mê tín dị đoan này vì trước khi vào xã, chúng tôi đã vào phủ bói "thầy" Vọng và chứng kiến mọi hoạt động tái phạm ngang nhiên ở đây. Đặc biệt, hôm đó là vào ngày mùng 7/12 (âm lịch), chứ không phải ngày mùng 1 hay ngày rằm. Câu trả lời đồng thời cũng thể hiện sự "bất lực" trước việc hoạt động của "động bói" này.

Làm việc với Công an xã Vĩnh Khúc, một lần nữa chúng tôi lại bắt gặp sự lúng túng hiện rõ trong lời lý giải của ông Trưởng Công an xã Nguyễn Văn Tuyến. Cũng giống như lần trước, ông Tuyến đã chuẩn bị đủ hồ sơ liên quan đến thầy bói Vọng. Trong đó có cả bản cam kết mà bà Thi thực hiện với công an xã, công an huyện. Tuy nhiên, khi nói về nguyên nhân của việc ngang nhiên tái phạm tại phủ bói "thầy" Vọng, ông Tuyến không nhận khuyết điểm như lần trước mà cho rằng "tình hình an ninh địa phương quá phức tạp, công an xã quá bận rộn"?!

"Trường hợp này là tái phạm nguy hiểm. Thực sự có việc ngang nhiên hành nghề sẽ xử lý theo đúng pháp luật (...)" - đây là khẳng định của Thượng tá Nguyễn Văn Minh, Phó Giám đốc phụ trách cảnh sát Công an tỉnh Hưng Yên về vụ việc ngang nhiên tái phạm của thầy bói Lê Thanh Vọng mà chúng tôi đã đề cập trong loạt bài "Trở lại biệt phủ thánh Vọng". Lần đó, trước khi làm việc với công an tỉnh, nhóm phóng viên chúng tôi trong vai những "con nhang, đệ tử" đi xem bói đã tận mục sở thị, ghi âm, ghi hình những hoạt động mê tín dị đoan tại tụ điểm "phủ bói thầy Vọng". Hôm đó, nhằm ngày mùng 1 tháng 6 (âm lịch năm 2009), chúng tôi tìm về nhà "thánh" Vọng và trước cửa điện, gần nhà "thầy" cũng đầy xe ôtô, xe máy, trong điện, "thầy" đang say sưa phán vận mệnh, hên xui cho đám con nhang đệ tử. Hôm đó, ngay lập tức Thượng tá Nguyễn Văn Minh sau khi xem đầy đủ các video clip về hoạt động tại "phủ bói thánh Vọng" đã gọi điện thoại cho Trưởng Công an huyện Văn Giang yêu cầu "mang hồ sơ lên báo cáo". Hôm đó, chính vị Phó Giám đốc Công an tỉnh Hưng Yên này đã khẳng định sẽ "chỉ đạo quyết liệt để dẹp bỏ".

Đến nay, nửa năm sau lời khẳng định của vị lãnh đạo công an địa phương, thầy bói Vọng vẫn ngang nhiên ngồi giữa đất Vĩnh Khúc, Văn Giang để bói toán! Sự nhức nhối từ một tụ điểm hành nghề mê tín dị đoan, khiến dư luận không khỏi đặt nghi vấn, liệu các cơ quan chức năng bất lực hay là "thầy" Vọng được "dung túng" để hành nghề?

 

 Nhóm PVKT-XH