Sư thầy làm bảo mẫu
Giadinh.net - Trong tiếng chuông chùa trầm mặc có cả lời ru du dương, trong tiếng A-di-đà-phật có cả tiếng khóc của trẻ nhỏ. Sư thầy chùa Thịnh Đại (Đại Cương – Kim Bảng – Hà Nam) đã trở thành bảo mẫu “mát tay”.
28 người con được thầy nuôi dưỡng, không ít em trở thành cử nhân đại học trong vòng tay nhà chùa.
Mái ấm của trẻ bất hạnh
Chúng tôi đến chùa Thịnh Đại vào một ngày mưa giông gió giật. Trụ trì kiêm bảo mẫu Thích Viên Hoà đang bộn bề với núi công việc của ngày mưa, như chống nhà dột, kiếm dây phơi cho hàng chục bộ quần áo, tã lót, canh chừng các “con” kẻo nước mưa trơn trượt...
Hoà thượng Thích Viên Hoà đã gắn bó với chùa Thịnh Đại 19 năm có lẻ. Quê thầy ở Xuân Trường - Nam Định, xuất gia tu hành từ năm 14 tuổi, đến nay đã hơn 12 năm gắn bó với những tâm hồn trẻ thơ có cảnh đời éo le, bất hạnh.
28 người con được sư thầy nuôi nấng, săn sóc từng miếng ăn, giấc ngủ là 28 mảnh đời đặc biệt. Từ những phương trời khác nhau nhưng các em có duyên kì ngộ cùng nhau chung sống dưới mái chùa này. Những mảnh đời đó đã khắc sâu trong tâm trí của sư thầy.
Bé Hải giờ đã học lớp 3, Hải bị bỏ rơi rồi được một người đàn ông “nhặt” về nuôi. Cậu bé khôi ngô tuấn tú nhưng lại mắc chứng sài đẹn chi chít trên đầu. Người cha nuôi thấy mụn nhọt lố nhố sợ Hải bị nhiễm HIV ở giai đoạn cuối nên lại một lần nữa bỏ rơi em.
Nhận em về trong tình trạng đầu mưng mủ, “cha” Hoà đưa con đi bệnh viện thăm khám, đến nơi người ta mắng “cha” như tát nước, sinh con ra để bệnh tình như thế kia mà không sớm chạy chữa...
Điều trị tại Hà Nội cả tháng trời mà bệnh tình của Hải không thuyên giảm, thầy xin đưa Hải về cầu Đức Tiên Ông phù trợ. Ngày ngày sư thầy tìm các loại lá mát gội đầu, nặn bưng mủ cho con, phải đến một năm trời Hải mới hết bệnh. Bao nhiêu lần tắm gội cho con, thấy con quằn mình đau đớn là bấy nhiêu lần nước mắt thầy rơi.
Bé Hải Châu hiện tại là em út trong nhà, bé mới gần 1,5 tháng tuổi. Đưa bàn tay nâng niu cô em út sư thầy nhớ lại ngày nhận bé về nuôi.
![]() |
|
Sư thầy Thích Viên Hòa cùng các con. |
Ngày đó thầy đang họp Hội đồng nhân dân tỉnh thì chuông điện thoại đổ dồn, đầu dây kia là bác sĩ của bệnh viện Hà
Thương hoàn cảnh nên sư thầy xin nuôi hộ, hai “vợ chồng” bắt xe ôm đưa con vào chùa cùng thầy ra xã làm mọi thủ tục giấy tờ. Sư thầy đưa cho người mẹ ít tiền bồi dưỡng. Nhận tiền xong, họ quay đầu bước đi mà không nhìn đứa con lấy một lần cuối. Sư thầy tay ôm đứa con nhỏ mà mắt ngấn lệ tự hỏi, tại sao họ lại vô cảm với đứa con tội nghiệp vừa rứt ruột đẻ ra đến vậy?
Không máu mủ ruột rà nhưng những đứa trẻ nơi đây dành tình cảm cho nhau còn hơn anh em ruột. Các em chia sẻ từng món đồ chơi, miếng bánh, miếng ổi. Đến bữa cơm trưa, từ em bé 3 - 4 tuổi cũng hăng hái dọn dẹp. Thấy bé Mi ì ạch đội mưa lên chùa lấy chiếu, bé Hải nhanh nhảu ra đỡ cho em. Trước bữa cơm cả nhà cùng làm lễ, các bé cũng chắp tay miệng lẩm nhẩm hoà theo tiếng mõ của thầy một cách nghiêm túc.
Hiện nay trong chùa có 7 người con đã và đang theo học các trường đại học, trung học chuyên nghiệp. Số còn lại đều được đi học từ mẫu giáo đến THPT. Một số anh chị tốt nghiệp đại học đã đi làm và hằng tháng vẫn gửi tiền về cho sư thầy nuôi các em.
![]() |
|
Mẹ Hằng đang cho bé Hải Anh (1 trong 28 người con của sư thầy) ăn bữa trưa. Ảnh: C.T |
Xuất gia nhưng chẳng “xuất đời”
Sư thầy Thích Viên Hòa tâm sự, xã hội không ai bắt mình phải làm, nhưng đã là người xuất gia tu hành, như lời Phật dạy “cứu một người phúc đẳng hà sa”. Ai cũng có tâm lý trông chờ vào xã hội mà không tự ý thức được rằng mình cần góp bàn tay nhỏ nhoi để vun đắp cho xã hội này ngày càng tốt đẹp hơn. Tất cả những việc thầy làm đều xuất phát từ cái tâm của một nhà tu hành nơi cửa Phật.
Tâm nguyện tốt đẹp của thầy là vậy, ấy mà những ngày đầu nhận “các con” về nuôi, thầy phải sống trong lời dị nghị của người đời. Kẻ ác miệng rêu rao rằng các bé đều là con thầy đẻ ra rồi gửi đi các nơi nay tìm về để nuôi.
Thầy trầm buồn tâm sự với chúng tôi trong tiếng nấc, tâm mình trong sáng, việc mình làm ở nơi cửa Phật, thanh minh làm chi như thể là thú tội. Người đời bách niên giai khẩu, thầy không để bụng nhưng đến như các sư cùng cảnh tu hành mà vẫn gièm pha thầy. Họ hỏi rằng thầy không sợ à? Chốn tu hành đâu phải là nhà trẻ? Người đời bảo chúng là con thầy đẻ ra thì sao?
Những câu hỏi làm thầy có đôi chút chạnh lòng. Song càng vì thế mà thầy càng thương các con của mình hơn, cố gắng chăm chút cho chúng thật nhiều để bù đắp tình cảm vật chất cho những trái tim nhỏ thiệt thòi.
Những ngày lễ Tết, rằm Trung thu, tết thiếu nhi, con trẻ được bố mẹ mua sắm đồ chơi, xúng xính trong bộ quần áo mới. Đến những ngày ấy nhìn các con mà lòng thầy như se lại. Thầy thương các con mình nhiều hơn, lại dặn lòng cố gắng không để chúng thua thiệt. Thầy cùng các bé tổ chức cắm trại, phá cỗ đêm rằm ngay trên sân chùa, ai cũng tất bật nhưng vui và đầm ấm.
Trò chuyện cùng các em ai nấy đều coi thầy như cha, như mẹ. Trong kí ức của mình, cậu sinh viên Trường trung cấp Y Phú Thọ Lê Văn Tuý vẫn khắc sâu hình ảnh hàng ngày cha nuôi cặm cụi đi gánh nước, giặt 3 - 4 chậu đồ cho các em, rồi những đêm “cha” thức trắng một tay bế bồng, một tay đưa nôi cất lời ru à ơi khi các em ốm... Chắc suốt đời này em không thể nào quên.
Sát cánh cùng thầy ngày đêm chăm bẵm các em là bà con chòm xóm quanh chùa, là “mẹ” Hằng, “mẹ” Bí, “mẹ” Nhung... Hằng ngày các mẹ sắp xếp công việc cắt cử thay phiên nhau sang trông các con, lo cho các con miếng ăn, giấc ngủ. Không quản ngại khó khăn, không kể ngày mùa nhà nông tất bật các mẹ vẫn dành thời gian sang chùa chăm trẻ.
Đến chùa Thịnh Đại vào buổi sáng ngày mưa, chúng tôi ra về cũng trong màn mưa ấy, bước chân đi mà lòng như ở lại. Cầu chúc cho những đứa trẻ hay ăn chóng lớn, học hành giỏi giang để khỏi phụ một tấm lòng yêu thương vô hạn.n
Không chỉ nuôi trẻ, mà tại ngôi chùa Thịnh Đại, sư Hoà đã cai nghiện thành công cho gần chục đối tượng. Khi chúng hỏi, phương cách cai nghiện của thầy có bí quyết gì chăng? Thầy trả lời, đó là phương thuốc tình thương, sự đồng cảm sẻ chia, không phải bằng lời nói mà bằng những hành động thiết thực.
Công Tâm

