Thị trường hàng mã cho lễ vu lan: Đốt tiền tỷ… cầu lộc

Tranh “chết”, vàng mã “sống”!

Đáp ứng nhu cầu đốt càng nhiều tiền vàng cho cõi âm để nhận được nhiều tiền lộc ở cõi dương, các nhà sản xuất hàng mã và các tiểu thương đang phải gồng mình chạy đua hết tốc lực với thời gian. Đây cũng là lý do vì sao cứ đến 5h sáng những ngày gần đây là đã có cả dãy ô tô chở vàng mã tập kết ở làng Cót (phường Yên Hoà, quận Cầu Giấy, Hà Nội).

Bà Nguyễn Thị Bích, số nhà 103, phố Yên Hoà cho biết: “Cứ đến 5h sáng là chúng tôi không sao ngủ được vì tiếng ôtô chạy ầm ầm, tiếng những ông chủ, bà chủ quát người bốc hàng”. Cũng theo bà Bích thì nếu như năm ngoái những chiếc ô tô này chủ yếu chở những món đồ to lớn cồng kềnh như nhà lầu, xe SH, @ thì năm nay, người ta lại “sính” tiền, vàng và đô la hơn.

Các tiểu thương của làng Đông Khê (xã Song Hồ, huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) chuyên nhập hàng về Hà Nội thì gần một tháng nay gần như họ quên ăn, quên ngủ để tận dụng triệt để cơ hội bán tiền, vàng và đô la hàng mã để lấy về tiền thật.

Chị Hà Thị Ân, tiểu thương làng Đông Khê cho biết: “Gần một tháng nay mỗi ngày tôi chỉ ngủ 2 tiếng đồng hồ. Mỗi năm chỉ có 3 dịp kiếm ăn nên chúng tôi phải tận dụng triệt để. Các xưởng sản xuất thì mở gần như 24/24h. Nếu có đóng cửa thì cũng chỉ đóng từ 1-2h sáng để nghỉ ngơi. Người trực tiếp sản xuất thì làm đến 11- 12h đêm. Còn người bán hàng thì từ 3h sáng đã bắt đầu theo ôtô rồng rắn xuống Hà Nội”.

Ông Nguyễn Văn Sỹ, 80 tuổi quê gốc ở làng Đông Khê, hiện cư trú ở số nhà 163, phố Yên Hoà, phường Yên Hoà cho biết: “Nhiều người làm tranh ngày xưa đang quên ăn, quên ngủ để kiếm tiền bằng việc làm hàng mã. Hiện làng chỉ còn ba gia đình làm tranh, nhưng có tới 238 hộ làm hàng mã quanh năm vì lợi nhuận làm hàng mã gấp 10, 20 lần. Thay vì làm một tập tranh đám cưới chuột có 20 bức, mỗi bức chỉ có giá 2.000 đồng, thì chỉ cần làm một chiếc xe Mercedes, hay một cái máy giặt, tủ lạnh đã có 40.000- 50.000 đồng”.

Những người chở thuê đang khẩn trương bốc hàng.

“Đốt 3.000 tỷ” để mong nhận lại... 3 tỷ

Với quan niệm “trần sao âm vậy”, nhiều người đốt vàng mã kiểu “hối lộ cõi âm”, chứ không chỉ là chăm lo đến tổ tiên, tín ngưỡng. Mà lại “hối lộ” một cách hào phóng, tự nguyện. Số tiền, vàng, đô la, xe hơi, nhà lầu, xe máy, máy vi tính, máy giặt, tủ lạnh, điện thoại di động... mệnh giá đem đốt tính ra hàng chục tỷ đồng, nhưng chỉ mong nhận về số tiền (thật) khiêm tốn đã bị mất đi do làm ăn thua lỗ.

Chị Phạm Thị Nguyệt, số nhà 89 phố Hoa Bằng, phường Yên Hoà, chủ một xưởng sản xuất vàng mã tâm sự: “Tôi làm trong nghề đã 15 năm nhưng đây là năm sản xuất tiền vàng với số lượng lớn nhất, gấp ba lần năm 2007. Không chỉ do mối cung cấp hàng tăng mà nhiều người tiêu dùng đã trực tiếp đến đây mua hàng với số lượng rất lớn. Ít nhất cũng từ 1-5 triệu đồng trở lên. Có nhà thua lỗ chứng khoán đã quyết đầu tư cho cõi âm 3.000 tỷ trị giá hàng chục triệu đồng. Họ bảo chỉ mong nhận về 3 tỷ đồng, tiền thua lỗ chứng khoán”.

Bà Lại Thị Hoa, ở thị trấn Thường Tín, huyện Thường Tín, Hà Nội, cất công về tận làng Cót, đặt 7 mâm vàng mã, mỗi mâm cao đến gần 2 mét với giá 1,2 triệu đồng/mâm cho lễ xá tội vong nhân. Bà Hoa quan niệm: “Đốt nhà lầu xe hơi, xưa rồi. Đốt năm ngoái các cụ vẫn dùng được. Còn năm nay, đốt càng nhiều tiền vàng càng tốt. Cho các cụ tiêu xài thoải mái để vui vẻ phù hộ cho con cháu. Hơn nữa, đây là năm vui đặc biệt, Hà Tây về Hà Nội, đất nhà tôi rộng mênh mông trước đây chẳng ai ngó ngàng bây giờ thì thành vàng cả. Đốt từng đấy ăn thua gì”.

Không biết đấng thần thánh và những người ruột thịt cõi âm có chau mày khi thấy người trần thế đã vật chất hoá sự linh thiêng, để chỉ “xin”, chỉ “cầu” vật chất? Sự thiêng liêng của tâm linh, sự thành tâm và đức tin trong mỗi người bỗng chốc trở nên ồn ào và tốn kém một cách đáng tiếc.

Mai Hạnh