Từ mâu thuẫn trong dạy con đến nỗi đau ngộ sát

Đó là nỗi bàng hoàng và đau xót cho một gia đình, chỉ vì cãi nhau về chuyện cho con tiền mà vợ chồng họ xa lìa nhau, người về chín suối, kẻ vào tù để vết thương lòng cho những đứa con chưa kịp trưởng thành.

Một phút nóng giận, ân hận cả đời

Anh Phạm Văn T và chị Phạm Thị P ở thôn Hưng Quan (xã Trọng Quan, huyện Đông Hưng, tỉnh Thái Bình) yêu nhau, lấy nhau và đã có hai mặt con. Họ cũng đã có một thời gian sống hạnh phúc bên nhau. Nhưng quan hệ vợ chồng họ trong vài ba năm trở lại đây bắt đầu rạn nứt.

Nguyên nhân là do việc con trai lớn là Phạm Thanh T (sinh năm 1982) không chịu khó lao động, ở nhà chơi bời lêu lổng. Chị P lại thường chiều con, cho con tiền tiêu xài. Nhiều lần anh T nói với chị P là cho con đi làm ở Quảng Ninh để tự nuôi sống bản thân, chứ không thể ở nhà ăn bám bố mẹ mãi. Nhưng  mọi chuyện chẳng có gì biến chuyển.

Hôm đó, vào tối ngày 6/12/2006, trong lúc ngồi xem tivi hai vợ chồng họ lại đề cập đến chuyện này. Anh T bảo chị P không được cho con tiền tiêu pha phung phí nữa. Họ bắt đầu cãi nhau.

Đến 22 giờ cùng ngày, trong lúc đang ngủ anh T tỉnh dậy thì thấy vợ mình đang móc tiền trong túi áo treo ở dây thép cuối giường. Quá bực mình, anh T cao giọng mắng chửi chị P. Hai bên lời qua tiếng lại nặng nề.

Trong lúc nóng giận, anh T tát chị P. Bị vợ đánh trả, anh T cầm vỏ chai bia còn dựng ở góc nhà vụt tới tấp vào đầu vợ. Sau khi chị P nằm yên bất động một lúc thì anh T mới tĩnh trí lại. Nhận thấy vợ đã chết, anh T đốt xác chị P rồi bỏ lên Hà Nội rồi gọi đứa con gái về nhà. Ngay ngày hôm sau anh tự ra đầu thú, nhận hết mọi hành vi phạm tội của mình. 

Sau 6 tháng thụ án, Toà án Nhân dân tỉnh Thái Bình tuyên án phạt tù anh T 20 năm tù giam về tội giết người. Nhận bản án, anh T vô cùng hối hận vì sự nóng giận mất khôn của mình nhưng tất cả giờ đã là quá muộn.

Dạy con mỗi người mỗi kiểu - hệ lụy khó lường

Theo Tiến sĩ (TS) Nguyễn Thị Mùi, Giảng viên khoa Tâm lý - Giáo dục (Đại học Sư phạm Hà Nội), xung khắc trong cách dạy con đặc biệt nguy hiểm đối với sự lớn lên của trẻ. Kiểu dạy dỗ “trống đánh xuôi, kèn thổi ngược” khiến đứa trẻ không biết đâu là đúng, đâu là sai và mất cả niềm tin vào cha mẹ.

Cũng có cặp vợ chồng, người này muốn áp đặt cách dạy con của mình lên người kia. Chẳng hạn bố là người gia trưởng muốn tỏ quyền uy, giáo dục con theo cách của mình và bắt mẹ phải làm theo. Điều này cũng nguy hiểm không kém, nhất là khi người kia bề ngoài tỏ vẻ phục tùng nhưng sau lưng lại ngấm ngầm phản bác bằng cách chỉ bảo con theo cách ngược lại.

Xung đột về cách giáo dục con cái dù ít hay nhiều đều tồn tại ở tất cả các gia đình. Vấn đề là khi đã là một gia đình, có “tác phẩm” chung thì dù mâu thuẫn, họ cần biết lắng nghe, bàn bạc và thống nhất với nhau để giúp con phát triển tốt.

TS Mùi cho rằng, vợ chồng nếu biết phát huy đặc trưng về giới trong vai trò dạy con sẽ có hiệu quả rất cao. Chẳng hạn, người cha thường có cái “uy” riêng có thể chỉ bảo hướng dẫn con, đặt ra những mục tiêu cho con phấn đấu hay kìm hãm những ước muốn không đúng của trẻ và uốn nắn các tật xấu.

Người mẹ bằng tình yêu thương sẽ nâng đỡ về tinh thần, giúp con phát triển cảm xúc, cho con cảm giác tự tin, an toàn. Tuy nhiên, điều đó không có nghĩa là cha không thể hiện tình cảm bằng cách âu yếm, nựng nịu hay mẹ thì chẳng bao giờ mắng mỏ, uốn nắn con.

Điều quan trọng nhất là các bậc cha mẹ phải xác định được mình mong muốn con trở thành người như thế nào, trên cơ sở đó để cùng thống nhất về cách dạy dỗ, từ việc định hướng cho con đến việc áp dụng các biện pháp khen thưởng hay trách phạt...

Nếu trong quá trình dạy dỗ, hai vợ chồng không thể thống nhất trong một tình huống nào đó, tốt nhất, hãy tôn trọng nhau, đừng cố giành thắng thua và tối kỵ xúc phạm nhau trước mặt con cái hay lôi kéo con về phía mình. Sau đó khi cả hai cùng bình tĩnh lại, hãy trao đổi để có được tiếng nói chung trong việc giáo dục trẻ.

Các chuyên gia tâm lý khuyên, các bạn trẻ nên học làm cha mẹ trước khi có con, học từ sách vở, thực tế cuộc sống hay cả những khóa dạy bài bản. Hai người hãy bàn bạc với nhau cách xử lý các tình huống với con cái từ khi nó chưa xảy ra, có thể qua các câu chuyện trên phim ảnh, ngoài đường hay bên nhà hàng xóm để tích lũy kinh nghiệm cho chính mình

Nói đến ghen thì ai cũng nghĩ  giống nhau: đều là để bảo vệ tình yêu, sự ích kỷ, quyền sở hữu... Song suy xét kỹ, thì cái ghen của đàn ông và đàn bà có sự khác biệt xa.

Nếu đàn bà ghen, chỉ đơn thuần là để bảo vệ tình yêu và hạnh phúc. Khi người đàn bà cảm thấy tình yêu lung lay, ngay lập tức họ sẽ sử dụng “chiến thuật từ xa” ghen bóng, ghen gió. Cái ghen của đàn bà thường bị coi là nông nổi, còn nham hiểm và sâu sắc như Hoạn Thư là hiếm.

Đàn ông cũng ghen nhưng rất sợ tiếng là ghen bóng, ghen gió, ghen không có chứng cớ. Họ sợ bị coi là yếu đuối, nhỏ nhen, tầm thường, không cao thượng. Họ thường ngấm ngầm chịu đựng, nhưng khi đủ bằng chứng thì giông bão nổi lên khó lường...

Hành xử sau cái ghen của đàn bà và đàn ông cũng khác nhau. Phụ nữ dễ tha thứ cho sự thiếu chung thủy của chồng. Chỉ cần người đàn ông thực sự ăn năn, hối lỗi hứa không bao giờ lặp lại sai lầm, thường người vợ sẽ bỏ qua. Vì họ nghĩ chồng mình chỉ “hoa lá cành”, không dại gì đánh đổi hạnh phúc lấy những phút xao lòng.

Nhưng đối với đàn ông, đó là vết thương lòng rất khó hàn gắn, họ cảm thấy bị xúc phạm nặng nề. Điều tiếng “bị cắm sừng” khiến họ căm giận bạn đời và  cả dư luận xã hội. Họ có thể tha thứ cho vợ nhưng sẽ không bao giờ quên được chuyện này, bởi đôi khi chính dư luận xã hội cũng cho sự tha thứ đó là yếu đuối, hèn kém.

Bằng những phân tích về sự khác biệt của giới, các nhà nghiên cứu tâm lý còn phát hiện ra rằng: Cái ghen của đàn ông, ngoài sự ích kỷ của sự chiếm hữu, còn có mối sâu xa của việc đòi hỏi duy trì nòi giống. Người đàn ông luôn muốn đảm bảo rằng, những đứa con được sinh ra trong cuộc hôn nhân của mình chính là máu mủ, ruột thịt của mình.

Sau những lầm lỡ của chồng, đàn bà có thể nuôi con chồng vì muốn giữ chồng và bởi đó là máu mủ, dòng giống của chồng. Nhưng người đàn ông thì không. Họ có thể lấy một người vợ đã từng kết hôn, có con riêng và yêu quý đứa con ấy như con đẻ. Song họ không thể chấp nhận và tha thứ cho sự dối trá, lập lờ về dòng giống. Cũng chính vì vậy mà lòng ghen tuông của đàn ông khốc liệt và gây ra nhiều hệ lụy hơn sự ghen tuông của phụ nữ.

Hà Anh