Hoa hậu, người đẹp bán dâm “nghìn đô”: Có nên gom về “phố đèn đỏ”?

Chuyện bán dâm trong giới showbiz, người đẹp giờ đây “quen thuộc” đến mức không ít người khi nghĩ đến họ là nghĩ ngay đến những chuyện này. Trong đường dây của hoa hậu Nam Mê Kông Võ Thị Mỹ Xuân, có 4 cô gái chân dài bán dâm thì có tới 3 người là người mẫu, diễn viên, ca sĩ. Một người còn lại là sinh viên. Một số người đẹp khác như diễn viên, người mẫu Hồng Hà; người mẫu Thiên Kim… cũng bị phát hiện bán dâm.

Nạn mại dâm ngày càng bùng phát

Nạn mại dâm càng bùng phát, gái bán dâm hoạt động công khai, dạn dĩ hơn kể từ tháng 7/2012 khi những người bán dâm không bị đưa vào trại cải tạo, mà chỉ bị phạt hành chính. Trước thực trạng đó, mới đây bà Nguyễn Thị Huệ (Ủy ban Phòng chống AIDS TP. HCM) đã đưa ra đề xuất thành lập thí điểm “khu đèn đỏ” nhưng không công nhận đó là một nghề.

Đề xuất thành lập “khu đèn đỏ” hay nói cách khác là quy hoạch loại dịch vụ này lại một khu để dễ quản lý đang làm dấy lên không ít tranh cãi.

Những ý kiến phản đối thì cho rằng việc lập “phố đèn đỏ” là chà đạp lên nhân phẩm phụ nữ, đi ngược lại truyền thống đạo đức dân tộc… Lập khu đèn đỏ sẽ khó quản lý được tội phạm mua bán người, bóc lột tình dục, ma túy, rửa tiền, mafia!

Tuy nhiên, ý kiến đồng tình lại cho rằng ngược lại, chỉ có gom vào một khu vực và công nhận công khai mại dâm là một nghề thì mới có thể quản lý được. Việc không thừa nhận mại dâm dẫn đến lỗ hổng về quản lý, khiến tệ nạn, bệnh tật hoành hành. Cách đây không lâu, ông Hồ Sỹ Tiến, Cục trưởng Cục CSĐT về TTXH (Bộ Công an) cũng nói đại ý rằng, nên chăng công nhận mại dâm như một nghề với quy chế hoạt động đặc biệt, công khai hóa thì quản lý dễ hơn. Ông Đinh Xuân Thảo (VT Viện nghiên cứu Lập pháp của Quốc hội) cũng cho rằng, việc tập trung mại dâm thành “khu đèn đỏ” chính là biện pháp tốt nhất để quản lý xã hội, thu thuế; đồng thời là bảo vệ lợi ích, sức khỏe cho người bán dâm. Đây là một biện pháp nhân văn.

Thực tế nhiều nước trên thế giới đã áp dụng hình thức này từ rất lâu và quản lý rất bài bản như phố đèn đỏ Amsterdam (Hà Lan); phố đèn đỏ Geylang (Singapore); phố đèn đỏ Patpong (Bangkok, Thái Lan); Brussels, Bỉ; Kabukicho (Tokyo, Nhật Bản); Kamathipura (Mumbai, Ấn Độ); phố đèn đỏ Reeperbahn (Hamburg, Đức) vv…

Phải chăng đã tới lúc chúng ta phải thay đổi quan điểm về vấn đề đạo đức truyền thống, nhân phẩm phụ nữ… cho phù hợp với xu thế của thế giới?