Viết tiếp bài “Trang phục tượng Lạc Long Quân và Âu Cơ: Mỗi nơi một kiểu”

Nhà sử học Dương Trung Quốc: "Cần chuẩn mực nhưng không nên hạn chế sáng tạo".

Tượng Lạc Long Quân ở Đền Hùng, Phú Thọ.

- Theo ông, tượng ở nước ta có những sự khập khiễng này xuất phát từ đâu?

Tượng Lạc Long Quân và Âu Cơ ở Cà Mau.

- Ông có cho rằng chúng ta cũng cần có một chuẩn mực nào đó để có sự thống nhất, để sau này không còn hiện tượng như vậy?

Tượng Lạc Long Quân ở Nha Trang.

- Vậy theo ông, trang phục của Lạc Long Quân và Âu Cơ nên được thể hiện thế nào cho phù hợp và để mọi người có thể dễ dàng nhận ra ngay đó là hai nhân vật này ? Có ý kiến cho rằng, chúng ta nên lấy mẫu tượng Lạc Long Quân bằng đồng vừa được đúc tại đền Hùng để làm chuẩn, ông nghĩ sao về điều này?

- Các nhân vật mang tính huyền thoại như cụ Tổ, chúng ta chỉ có thể có một sự gắn kết tương đối. Hoa văn trên trang phục của cụ có thể được phóng tác từ hình ảnh trên các thạp đồng, trống đồng... các hoa văn này chủ yếu là những hoa văn ký hiệu. Tượng cần phải đẹp để toát lên được sự trân trọng của những thế hệ sau. Còn việc có nên lấy mẫu tại đền Hùng làm chuẩn hay không thì cũng cần phải bàn. Muốn gọi là "chuẩn" thì phải bàn để tìm ra những ưu điểm, nhưng tôi xin nhắc lại là mọi chuẩn mực thì đều không nên hạn chế sự sáng tạo của người làm.

- Xin cảm ơn ông!

Hoàng Phương