17 năm “ăn cơm nhà vác tù và hàng tổng”

Chị H’ Ă Niê (đứng thứ hai từ phải qua) đang tư vấn sử dụng thuốc uống tránh thai cho đối tượng.

Về xã CưM’gar, hỏi thăm chị H’ Ă Niê, cựu cộng tác viên, cán bộ chuyên trách xã, không ai là không biết. Bởi 17 năm nay, cán bộ và nhân dân xã đã quen với hình ảnh một nữ cán bộ dân số  ngày nào cũng cắp cặp xuống các thôn, buôn tuyên truyền, vận động các cặp vợ chồng trong độ tuổi sinh đẻ áp dụng các biện pháp tránh thai, đẻ ít, đẻ thưa để có điều kiện chăm sóc, nuôi dạy con cái.

Từ khi làm dân số, chị hiểu thêm được vai trò của cộng tác viên là hết sức quan trọng, nhưng làm thế nào để giúp người dân thay đổi cách suy nghĩ về “trời sinh voi sinh cỏ”, “đông con lắm của”, sinh thêm con để có thêm người làm nương rẫy… là việc không phải dễ dàng.

Địa bàn chị quản lý chủ yếu là người dân tộc Êđê (85%) còn lại là dân tộc Kinh (15%) nên quan niệm sinh con cũng có phần khác nhau. Người dân tộc Kinh sinh nhiều con tập trung nhiều ở các gia đình chưa có con trai, họ muốn sinh con trai chủ yếu là để nối dõi tông đường, chăm sóc phụng dưỡng cha mẹ lúc về già. Người Êđê thì ngược lại, họ theo chế độ mẫu hệ, con gái lấy chồng thì chồng về ở rể, con sinh ra lấy họ mẹ, bố mẹ ở với con gái, do đó họ lại thích sinh con gái hơn.