'Thằng Tũn tồ làm con người ta có chửa’

“Thằng con tôi tồ lắm, đã biết gì đâu”

 

Tũn tồ da trắng, môi đỏ, gặp người lớn cười toe toét trông rất đáng yêu. Đã thế, cậu lại là con cầu tự, nên bố mẹ và 3 chị gái cưng chiều hết biết, chuyện gì cũng phục vụ tận nơi, đến cốc nước đánh răng cũng có người lấy hộ. Học lớp 12, Tũn cao 1m76, mỗi lần đi chơi với bạn gái đều vòng tay ôm mẹ hoặc chị từ phía sau, cười hì hì xin tiền đi cà phê với mấy thằng bạn. Mẹ hoặc chị sẽ bẹo má Tũn, đôi khi kèm theo vài câu càu nhàu, rồi rút ví ra cho. “Cái thằng Tũn tồ này!”, họ mắng yêu với giọng đầy tự hào, như ta nói về một đứa trẻ vô cùng bé bỏng.

Thế mà Tũn lại thành người lớn sớm hơn họ tưởng, ít nhất thì cũng biết làm “chuyện người lớn”. Bằng chứng là một ngày chủ nhật, khu tập thể nơi họ sống bỗng ồn ào vì tin “nhà gái” đến ăn vạ bố mẹ Tũn, bắt họ chịu trách nhiệm về đứa cháu nội nằm trong bụng cô bạn cùng lớp học thêm với cậu. Bố Tũn ngồi lặng, các chị mặt xanh mét, còn mẹ Tũn ôm ngực một lúc rồi cũng hoàn hồn, nổi đóa lên mắng “nhà gái” là vớ vẩn, con gái hư không biết dạy lại đổ vấy cho thằng bé nhà chị. “Thằng con tôi mới tí tuổi đầu, tồ tệch, ngây thơ, trong sáng, ngoài học và chơi game ra đã biết cái gì đâu mà đổ cho nó?”, chị Hương tức giận đến suýt ngất xỉu. “Nhà gái” khẳng định, chính Bảo Khoa (tên của Tũn tồ) đã thừa nhận với họ, cứ hỏi cậu sẽ rõ. Tin chắc vào sự ngoan ngoãn của con, chị Hương lập tức lên phòng gọi Tũn xuống, nhưng “thằng bé trong sáng” đã biến mất tự lúc nào.

Nhà trai bao giờ chả ở thế thượng phong, đã không nhận thì nhà gái chỉ có đường cay cú, nhục nhã ra về kèm mấy câu “khuyên” nhà trai sống để đức cho con cháu. Chị Hương nói như đinh đóng cột: “Sinh xong cứ thử ADN, nếu đúng cháu tôi thì tôi nhận ngay”.

Khuya lắc Tũn mới dám mò về, mặt tái dại, khẳng định với mẹ là cậu “chẳng làm gì nó cả, chỉ ăn kem với nhau thôi”. Thế là chị Hương càng “mạnh mồm” mỗi lúc bố mẹ cô bé kia gọi điện “lèo nhèo”. Rồi gần 4 tháng sau, đứa bé ra đời, kết quả xét nghiệm cho thấy nó đích thị là giọt máu của thằng Tũn. Bế đứa cháu nội ra đời thiếu tháng, suy dinh dưỡng vì mẹ bị trầm uất trong thời gian mang thai, chị Hương vừa xót xa vừa ngơ ngác, không hiểu sao thằng Tũn tồ nhà mình có thể làm được cái việc tày đình này.

 

Thằng bé ngoan biến thành Sở Khanh

 

Một hôm, có cô gái trông xinh xắn nhưng quê mùa, tìm đến nhà ông Hưởng vừa khóc vừa rụt rè cho biết cô đang mang đứa con của Lộc, con trai ông, đang học đại học năm thứ ba. “Anh ấy bảo nếu không may có thai thì sẽ cưới cháu, nhưng giờ thì anh ấy lại yêu người khác mất rồi. Xin hai bác vì đứa trẻ này mà đòi lại sự công bằng cho cháu”, cô gái nói, tuy sợ hãi nhưng tin cậy. Ông bà Hưởng nhảy dựng. Đứa con gái không rõ nguồn gốc xuất xứ này làm sao xứng với thằng Lộc, chắc chỉ định lừa nó vào tròng để được làm dâu Hà Nội, giờ không thành lại đến đổ vạ đây. Đã thế, nó lại vu cho con ông là giống lừa đảo, bạc tình. Thằng Lộc nhà ông tuy đẹp trai và nhanh mồm nhanh miệng nhưng nó đã xác định toàn tâm toàn ý lo cho sự nghiệp, 30 tuổi mới yêu và lấy vợ, làm gì có cái chuyện dở hơi này được. Cô gái bị đuổi ra khỏi nhà với bao lời nhục mạ. Tối Lộc về, nghe kể chuyện, cậu cười phẩy tay: “Bực làm gì bố, con không làm gì sai là được”. Ông Hưởng chép miệng: “Năm nay mày sao xấu, gặp nhiều chuyện thị phi”.

Nhưng rồi năm sau, năm sau nữa, sao xấu và chuyện thị phi vẫn không rời Lộc. Ông bà Hưởng phải tiếp thêm hai cô gái đến “trình bày” và họ lại phải hùng hổ bảo vệ danh dự cho con mình. Không giống như bà mẹ trong chuyện Tăng Sâm giết người, ông Hưởng giữ vững lòng tin nơi con dù có nghe 1.000 lời nói xấu. Con ông từ nhỏ đã chăm chỉ học hành, lớp 12 suýt nữa thì đỗ học sinh giỏi quốc gia, thi đại học thừa hẳn 3 điểm, ăn nói lúc nào cũng lễ phép, đi đâu cũng thưa gửi rõ ràng. Một đứa con trai ngoan như nó không thể nào làm cái chuyện thương luân bại lý mà người ta vu cho nó được.

Thế nhưng cô gái gần đây nhất lại không cam chịu mang theo những lời xúc phạm của ông mà rời khỏi nhà. Cô trưng ra hết mọi “bằng chứng tình yêu”, từ những tin nhắn của Lộc dụ dỗ cô phá thai đến những tấm ảnh “nóng” mà hai người chụp bằng điện thoại di động trong những phút mê đắm. “Nếu bác cần xem cả video clip nữa mới tin thì mai cháu mang đến”, cô thỏ thẻ. Ông Hưởng lên cơn tăng xông ngay lập tức.

Ông không hề biết rằng cậu con trai ngoan của ông đã thay đổi từ sau khi vào đại học. Không cờ bạc, không bê tha rượu bia, vũ trường, nhưng  Lộc lại có một niềm đam mê là “sưu tầm” tình ái. Đối tượng mà cậu hướng đến là các cô gái quê xinh xắn mới chân ướt chân ráo ra Hà Nội học, vừa dễ dụ bằng cái mã trai Hà Nội của mình, lại cũng dễ “xù” khi đã chán. Ông Hưởng cũng không thể tưởng tượng được rằng thằng con giỏi giang mà ông nghĩ năm nay sẽ lấy bằng cử nhân lại đã nợ môn ngập đầu, với đà này thì còn lâu mới được tốt nghiệp. Còn điều này thì chính con ông không ngờ: Không phải cô gái quê nào vướng vào lưới tình của cậu cũng dại dột và cam chịu bị đá.

 

Người ít biết về con nhất là cha mẹ?

 

Với người làm cha làm mẹ, con mình bao giờ cũng bé bỏng. Và nhiều bậc phụ huynh đồng nhất sự "bé bỏng" đó với ngoan hiền, trong sáng. Bao giờ đó cũng là thằng bé tồ tệch, con bé ngây thơ, những đứa trẻ chưa vướng phải bụi trần, chưa biết gì đến những tệ hại, xấu xa ngoài xã hội. Thế thì họ làm sao chấp nhận được khi có người bảo rằng, chính con họ là một phần của sự xấu xa đó? Đã có không ít ông bố bà mẹ, khi công an đến nhà vì chuyện con họ phạm tội, đều sững sờ không tin nổi kẻ gây án mà người ta nói đến chính là thằng bé ngoan, con bé hiền dịu nhà mình.

Có một thực tế là: Rất nhiều chàng trai, cô gái mới lớn tự tạo cho mình hai diện mạo: một dành cho bạn bè, xã hội, một dành cho mẹ cha. Ở trường, ngoài đường, họ hoàn toàn khác với khi ở nhà. Thùy Ninh, cô sinh viên 19 tuổi, tâm sự: “Chị thấy em cũng chơi, cũng sành, cũng máu đúng không? Ai cũng thấy thế. Nhưng bố mẹ em lại nghĩ em hiền lành, nhút nhát kiểu con nhà lành ý. Nếu biết là em cũng đi bar, uống rượu không thua thằng con trai nào, chắc ông bà già giết em mất. Em đi chơi, toàn phải nói dối là đi học thêm đấy chứ, vì bố em bảo con gái thì học xong phải về nhà, có đi chơi tối thì phải về trước 9 giờ. 9 giờ tối thì chơi cái gì hả chị?”.

Sự khác nhau về tiêu chí “ngoan” và “hư” giữa hai thế hệ cùng sự áp đặt, thiếu “lắng nghe và thấu hiểu” của cha mẹ đã đẩy nhiều teen vào con đường nói dối, tạo một vỏ bọc để đối phó với phụ huynh. Họ nghĩ, các cụ không hiểu mình, nói cũng vô ích, thôi thì hãy giả vờ cho các cụ an lòng, còn mình cứ làm những thứ mình thích. Cứ thế, những người trẻ tuổi đó giấu kín suy nghĩ và cuộc sống của mình, giữa bố mẹ và con cái chỉ có sự gần gũi về mặt sinh hoạt, hoàn toàn xa lạ về tâm tình. Và như vậy, bố mẹ là người có ít thông tin về con mình nhất. Họ hiểu, biết về con thậm chí còn ít hơn một người bạn xã giao của con mình. Thế mới có tình huống bố mẹ ngã ngửa khi người ta tố cáo đứa con ngoan của mình đã làm điều tội lỗi.

Và lúc đó, họ mới ân hận, giá mình đã gần gũi con, đã lắng nghe con, đã chia sẻ với con nhiều hơn.

 

Theo Xzone