Vì sao lời nói lại gieo nghiệp xấu (1): Thấy gì từ người có số thị phi?

Cứ như vậy, người này dặn người kia, người kia lại dặn người kìa…, và rồi cuối cùng câu chuyện “bí mật” được cả làng, cả xã, cả cơ quan đoàn thể đều biết.

Những kiểu rỉ tai nhau những thông tin nhạy cảm về người khác như vậy nhiều đến nỗi được gọi thành một cái tên quen thuộc là “bà tám”.

Kiểu những người có tính cách bà tám này thường là người mắc tật nói nhiều. Họ tám chuyện là để cho vui, nói câu chuyện làm quà chứ không cố ý đồ làm hại người khác.

Để nhận diện những bà tám này không khó. Đó là những người nếu trong ngày mà không nói chuyện được với ai là chịu không nổi. Trong các cuộc hội thoại, thậm chí họ là người tranh phần để được nói. Nhấc điện thoại lên là nói một tràng như bắn súng liên thanh, nói liền một hơi cả tiếng đồng hồ rồi cúp máy cái rầm mà không để người khác nói.

"Chuyện này chỉ em với chị biết thôi nhé". Ảnh minh họa

Kiểu bà tám này mặc dù không cố tình làm hại người khác nhưng thông tin bí mật, thông tin nhạy cảm của người khác hoặc thậm chí là tự bịa ra thông tin “giật gân” về người khác để “buôn”, để “chém gió” đều ít nhiều gây hại cho người khác.

Theo nhà Phật, lời nói nói ra làm người khác đau khổ thì đều là một cách gieo nghiệp bất thiện. Vì thế theo luật nhân quả, họ cũng sẽ phải chịu quả báo xấu như thường.

Bên cạnh các bà tám “vô thưởng vô phạt”, thích chém gió xuyên lục địa này thì có những người mắc phải tật hay nói xấu người khác. Đi với người này thì nói xấu người kia. Đi với kia lại nói xấu người này.

Ví dụ, mặc dù rất thân với em B nhưng đi với chị A sẽ nói là “Con B nó ghê gớm lắm, nó thế này, nó thế kia. Nó bảo chị thế này, nó bảo chị thế kia”. Rồi khi đi với em B lại nói về chị A là “Bà A tưởng là tử tế nhưng không phải đâu. Bà ấy nói em thế này, nói em thế kia”… Cuối cùng sau những bữa tâm sự gan ruột tình chị em thắm thiết như vậy, bỗng dưng em B và chị A nhìn nhau bằng ánh mắt hình viên đạn.

Xuất phát từ những lời nói xấu sau lưng như vậy, nhiều người vì thiếu bản lĩnh mà nghe, mà tin nên đã đánh mất đi nhiều mối quan hệ tốt đẹp, đánh mất nhiều cơ hội và niềm vui trong cuộc sống mà không hề hay biết.

Có những người đang rất thân thiết với nhau, chỉ vì nghe lời nói xấu kiểu đó mà mối tình thân tan vỡ. Có những mối quan hệ đồng nghiệp đang xích mích một chuyện nhỏ gì đó, nếu gặp phải những bà tám “xấu bụng” như trên, thay vì sau khi tâm sự ra chuyện xích mích của mình tưởng sẽ được hàn gắn, ai ngờ càng tâm sự với bà tám thì mâu thuẫn với người kia càng trở nên căng thẳng, nặng nề. Ban đầu chỉ ghét nhau ở mức 5, sau khi gặp bà tám, họ sẽ ghét người kia đến mức 10.

Nói xấu người khác sau lưng là gieo nghiệp sống cô độc về sau. Ảnh minh họa

Theo Thượng tọa Thích Chân Quang, trụ trì Thiền tôn Phật Quang (Bà Rịa, Vũng Tàu), những người hay nói xấu người khác sau lưng như vậy về sau sẽ mắc quả báo sống đời cô độc, chẳng ai thương mến đoái hoài tới…

Bởi vậy mà trong cuộc sống chúng ta nên hạn chế, nếu được thì không nên buôn chuyện về người khác. Buôn chuyện về người khác là mắc vào một trong những điều cấm kỵ trong nhà Phật. Đặc biệt là nói xấu người khác sau lưng, hoặc chê bai người khác đều là cách gieo nghiệp xấu cho mình.

Thượng tọa Thích Chân Quang cho rằng, lời nói xấu sau lưng, hoặc chê bai người khác sau lưng thường gây nên oán thù, gây chia rẽ. Nếu không tránh những điều này, chúng ta sẽ mắc phải quả báo y như vậy. Chê bai người ta điều gì thì đời sau phạm y như thế, không gỡ ra được mà phải trả cho hết cái xấu đó.

Có nhiều người nhìn vào nhân duyên thấy tốt, tự nhiên họ làm sai, làm bậy. Không phải do họ xấu mà do đời trước làm sai nên đời này phải gánh chịu. Đó chính là nhân quả.

Có người hay bị thị phi, bị nói xấu rất có thể kiếp trước đã gieo nghiệp bất thiện này. Dù đời này họ không nói xấu ai nhưng thường xuyên bị thị phi, đặt điều, bôi nhọ. Đó chính là quả báo mà họ không biết.

Theo giảng sư Thích Trí Huệ, trong 3 nghiệp thân khẩu ý thì khẩu nghiệp làm cho chúng ta tổn phước nhiều nhất.

Ngay xưa có một câu chuyện là Ngài Mục Kiền Liên được Đức Phật sai xuống thăm ông Đề Bà Đạt Đa sau khi ông này bị đọa vào địa ngục. Ngài đi vào địa ngục để thăm Đề Bà Đạt Đa thì thấy rằng dưới địa ngục người nữ bị đọa nhiều hơn người nam. Nguyên nhân là bởi nhiều người nữ mắc phải tội khẩu nghiệp.

Theo lời Phật dạy qua kinh điển để lại thì Thân có 3 nghiệp là sát sanh, trộm cắp, tà dâm. Ý có ba nghiệp là Tham lam, sân hận và si mê. Còn Khẩu có 4 nghiệp là Nói dối, thêu dệt, nói đâm thọc, nói ác khẩu.

Giảng sư Thích Trí Huệ cho rằng, nữ thường phạm khẩu nghiệp nhiều hơn nam. Người ta nói phận gái mảnh mai, nhỡ cái tay thì nhờ cái miệng. Nhưng cũng do mình nhờ cái miệng nên mình dùng cái miệng lung tung hết, “thần khẩu hại xác phàm”, tức là chính cái miệng mình làm tổn phước của mình, chính cái miệng mình làm cho mình không được thanh tịnh.

Bởi vậy muốn thoát khỏi cái khẩu nghiệp đó, thoát khỏi việc làm tổn hại phước báu của mình đó thì người nữ phải biết yếu điểm nhất của mình chính là …cái miệng. Do vậy, khi người nữ tu được khẩu nghiệp chính là tu được nhiều nhất, mang lại cho mình nhiều phước báu nhất.

Mạc Vi