Hôn nhân dễ tan vỡ vì không biết “giữ lửa”

Nói đến vai trò người vợ, lệ thường hay nhắc đến: Công – Dung – Ngôn - Hạnh. Xã hội Việt Nam xưa chẳng những xem tứ đức như mẫu mực thẩm định phẩm giá người phụ nữ mà còn là điều kiện căn bản để xây dựng hạnh phúc gia đình.

 

Công: Việc làm, như công việc trong nhà, ngoài ruộng đồng, cắp sách đến trường, đi làm có lương bổng. Sự phân nhiệm truyền thống (chồng đi làm, vợ ở nhà lo nội trợ) thời xa xưa cũng thay đổi. Và tuy đi làm, người vợ vẫn tiếp tục giữ việc nhà.

 

Dung: Nhan sắc. Ta thường nghe “tốt gỗ hơn tốt nước sơn”, nhưng gỗ tốt đâu có nghĩa không nên tu bổ nước sơn; nhất là sau vài lần sinh nở, bận chồng lo con, vóc dáng thay đổi. Hầu hết đàn ông được hỏi đều trả lời muốn có người vợ xinh xắn. Chứng tỏ chữ Dung mà cổ nhân xếp kể vào hàng tứ đức chưa lỗi thời.

 

Ngôn: Lời nói. Lời nói thể hiện phần nào nhân cách, được xem như năng khiếu song vẫn có thể trau dồi: “Lựa lời mà nói”, vì trong đời sống, vợ chồng rất cần sự đối thoại.

 

Hạnh: Hạnh kiểm, liên quan đến tính nết, đức độ. Nữ giới được huấn dạy theo những tiêu chuẩn mà xã hội quý trọng: Tiết hạnh, thủy chung...

Ngoài những giá trị cũ đang dần biến đổi, các gia đình trẻ dường như quen dần với ý thức đồng hành, cùng trách nhiệm, nên nhiều người chồng vui lòng san sẻ nhọc nhằn với vợ, gánh đỡ phần nào công việc nội trợ với vợ...

Ngoài trách nhiệm với gia đình nhỏ, người vợ còn phải tiếp giao với ông bà, cha mẹ, anh chị em, họ hàng, bằng hữu, láng giềng, thầy cô giáo của con, đồng nghiệp của mình, của chồng... Bằng ấy trách nhiệm, không mấy ai gọi đích danh “công, dung, ngôn, hạnh” như xưa, song chính thực đó vẫn là tứ đức gia truyền. Nhà văn Pháp René Bazin đã nhìn thấy tinh thần sống cho gia đình và vì gia đình khi nói: “Nếu bạn thấy một gia đình hạnh phúc, bạn nên tin rằng ở trong gia đình đó có một người đàn bà biết quên mình”. Hình ảnh người vợ lý tưởng đó đã vượt không gian, thời gian, hiện diện trong cộng đồng dân tộc nói riêng, cộng đồng nhân loại nói chung.

 

Có người nói, bây giờ đám cưới với người yêu thì dễ nhưng sống với người yêu chưa chắc đã dễ. Vì xã hội thay đổi, những ý niệm về tự do, bình đẳng, hạnh phúc cá nhân, quyền phụ nữ... làm biến đổi tâm thức người phụ nữ. Vị trí phụ nữ thay đổi thì mối quan hệ vợ chồng phức tạp hơn. Nữ giới hội nhập quá nhanh hoặc nam giới chưa kịp thích nghi đều có thể làm cho hạnh phúc gia đình gặp trở ngại.

Trước hết là nói về vai trò của tình dục trong hôn nhân. Đây là một nhu cầu có ở nam cũng như nữ, tiết giảm hay buông thả là tùy người do ảnh hưởng giáo dục, cách sống và môi trường sống. Cuộc sống vợ chồng thể hiện phần nào ý nghĩa của nhu cầu tình dục: Yêu nhau tự hiến. Nhưng sau một thời gian hôn nhân, quá bận rộn công việc làm ăn, chăm sóc con cái, điều kiện sống (mệt mỏi, bệnh tật, tuổi tác, các đam mê khác, lỗi lầm của bạn đời...) nên không ít cặp vợ hay chồng có thể hờ hững hoặc từ chối việc gối chăn.

 
Với nhiều phụ nữ, ngoài lý do chồng có người khác, chồng không còn mặn mà, dùng quyền lực lấn áp, bạo hành... còn thêm việc chồng không đáp ứng nhu cầu sinh lý. Người vợ thời hiện đại có ý niệm về hôn nhân và gia đình thay đổi; họ ít khoan nhượng chuyện chồng ngoại tình, sống tự lập hơn, không nhất thiết phải có nhiều con để nương cậy tuổi già, tỏ ra đòi hỏi nhiều hơn trong việc gối chăn.

Thứ hai, đời sống không chỉ có “hai ta”, nên nhiều lúc vì những người chung quanh mà vợ chồng cũng mất vui. Những hoạt động đối ngoại ngoài gia đình của người vợ cũng đóng vai trò quan trọng. Đó là bằng hữu, láng giềng, đồng nghiệp... Nếu không được bạn đời chia sẻ... có thể tạo ra nghi kỵ.

Với người vợ, bên cạnh những thành công trong đời ai cũng muốn có một gia đình yên ấm. Người đàn bà thành công ngoài xã hội mà vẫn giữ được gia đình yên ấm không phải hoàn toàn do tài khéo của các bà xã, mà chính là một phần nhờ được ông chồng có tinh thần cởi mở, cảm thông. Nói khác, người chồng giữ vai trò quyết định về sự thành công hài hòa của người vợ trong gia đình và ngoài xã hội.

Phải cân nhắc giữa sự nghiệp, sở thích cá nhân và hạnh phúc gia đình: Sự lựa chọn lắm lúc rất xót xa và quyết liệt nhưng đó cũng là cách để người vợ trong gia đình Việt hiện nay thể hiện được vai trò “xây tổ ấm”.

 

“Nếu bạn thấy một gia đình hạnh phúc, bạn nên tin rằng ở trong gia đình đó có một người đàn bà biết quên mình”. (Nhà văn Pháp René Bazin)