"Thâm cung bí sử" (24-4): Đi tìm máu của đá

| Gia đình

GiadinhNet - Chứng kiến bà Mân mua ngọc, Nguyên Hạnh vừa khâm phục vừa bị mê hoặc.

 
Cách điều hành gia đình của bà Mân cũng khiến cô phải kính nể. Bà chủ lo việc kinh doanh. Ông chồng lo chợ búa, cơm nước và việc vặt trong nhà. Hai cậu con trai lo học hành. Bà Mân là mẫu một bà chủ gia đình mà Nguyên Hạnh muốn noi theo. Mỗi lần vào Vinh trả tiền và nhận hàng, Nguyên Hạnh thường nán lại nhà bà Mân một vài hôm. Cô có thể làm được, như kiểm tra tiền đô, trả tiền mua ngọc cho khách. Cô vừa làm, vừa để ý học mót nghề của bà Mân.

Nghe Nguyên Hạnh kể về đoạn đời gian khó của cô, bà Mân thấy mềm lòng. Vả lại, bà cũng mến người phụ nữ táo bạo, thông minh và mạnh mẽ này. Vì thế thỉnh thoảng bà cũng bớt thời gian dạy cho Nguyên Hạnh đôi chút chiêu thức trong nghề buôn ngọc. “Chị ơi! Em muốn lên Quỳ Hợp một chuyến để xem người ta khai thác ruby như thế nào”. “Em muốn lên đó thật ư? Người ta nói ruby là cục máu của đá. Trước khi có được máu của đá, máu người đã phải đổ rất nhiều rồi. Bãi ngọc ở Quỳ Hợp là nơi dữ dằn nhất. Để chị gọi điện cho đại ca ở trên đó thì em mới lên được. Nếu không chúng nó sẽ ăn gỏi em ngay”.

Khi Nguyên Hạnh lên Quỳ Hợp, bà Mân giao cho cô rất nhiều tiền cùng hơn 1 chục tấm ảnh đen trắng, chụp rất nét những gã đàn ông mặt mũi gớm ghiếc, bặm trợn, phía sau có ghi tên người trong ảnh. “Đây là các bưởng ở trên đó. Mỗi bưởng có vài chục cửu vạn làm thuê, khi chưa tìm được đá, các bưởng thường thiếu tiền. Nếu họ hỏi vay thì em phải cho họ vay ngay, không cần thế chấp gì cả, chỉ cần viết giấy biên nhận thôi”. Đó là cách ứng xử rất đàn chị của bà Mân mà giới làm ăn rất kính nể.

Bãi khai thác đá đỏ là một vùng đồi núi trọc, với hàng trăm túp lều lớn nhỏ, lợp bằng giấy dầu, vải bạc, nilon và hàng trăm loại người khác nhau. Ở đây đá mới quý chứ người không quý. Đá có tên còn người thì không có tên. Tất cả giới chủ được gọi chung là bưởng. Người làm thuê gọi là cửu vạn. Tất cả phụ nữ gọi là phò. Chỉ có một ông già mù, suốt ngày bập bùng cây đàn ghi ta cũ kỹ, hát bài ca đá đỏ do ông tự sáng tác, bằng cái giọng khàn và đục nhưng thiết tha, được mọi người gọi bằng một danh hiệu cao quý là “Ông già nghệ sĩ”. Lán của ông già được che bằng những mảnh nilon vá lại. Mảnh chiếu gon thâm sì và hôi hám là nơi ông ngả lưng ngủ vùi khi đêm đã khuya và đã mệt nhoài. Đêm ở đây luôn có những cô gái điếm thút thít khóc vì bị quỵt tiền, tiếng bọn bưởng chửi thề quát mắng đám cửu vạn, tiếng người hét thất thanh vì bị sập hầm… những âm thanh đó từng ngày từng đêm rót vào trái tim đầy nhạy cảm của ông già nghệ sĩ và hóa thành bài ca đá đỏ. Bài hát chỉ có ở bãi ngọc Quỳ Hợp.
(Còn nữa)
Tiểu phẩm của Khánh Hoàng
Đón đọc loạt "Chuyện thâm cung bí sử gia đình" tại mục Gia đình trên Giadinh.net.vn vào thứ 2, thứ 4, thứ 6 hàng tuần

baoin
Bình luận (0)
Ý kiến của bạn

Cùng chuyên mục

Sau tuổi 60, vợ chồng ngủ riêng nhưng đừng đánh mất 3 ranh giới này

Sau tuổi 60, vợ chồng ngủ riêng nhưng đừng đánh mất 3 ranh giới này

Gia đình -

GĐXH - Sau tuổi 60, nhiều cặp vợ chồng đối mặt với thực tế: Đêm đến có nhất thiết phải chung giường khi tiếng ngáy, thói quen sinh hoạt làm cả hai mất ngủ? Ngủ riêng có thể là giải pháp cứu vãn sức khỏe, nhưng hôn nhân tuổi xế chiều sẽ rạn nứt nếu vợ chồng để 3 ranh giới cốt lõi này bị xóa nhòa.

Không phải học giỏi, đây mới là những dấu hiệu trẻ được nuôi dạy tốt từ cha mẹ

Không phải học giỏi, đây mới là những dấu hiệu trẻ được nuôi dạy tốt từ cha mẹ

Nuôi dạy con -

GĐXH - Nhiều người cho rằng, một đứa trẻ được nuôi dạy tốt là đứa trẻ có thành tích cao trong học tập, luôn luôn được nhiều người yêu quý. Tuy nhiên, cách nuôi dạy con tốt nhất chính là dạy con biết kiểm soát cảm xúc, biết đối nhân xử thế và hành động văn minh ngay cả khi những điều không như ý hiện hữu.

Bạn cần đăng nhập để thực hiện chức năng này!

Bạn không thể gửi bình luận liên tục. Xin hãy đợi
60 giây nữa.