Từ vụ các rapper 'Ráp nhà làm' phải sám hối nhớ chuyện Vua sám hối - bài học chân lý làm người cho muôn đời sau

Từ cuộc xin lỗi của những người trẻ...

Vừa qua Thượng tọa Thích Đức Thiện – Phó Chủ tịch, Tổng Thư ký Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam và Văn phòng Trung ương Giáo hội đã chứng minh lời xin lỗi, giáo huấn và tác lễ sám hối cho các rapper nhóm Ráp nhà làm - tác giả bản nhạc rap đang gây xôn xao dư luận.

Hội đồng Trị sự Giáo hội Phật giáo Việt Nam đề nghị tăng ni, phật tử, những người yêu mến đạo Phật, các cơ quan báo chí hãy tha thứ và giúp đỡ những thanh niên – tác giả của bản nhạc rap (lan truyền trên mạng xã hội) sau khi đã nhận ra lỗi và sửa chữa sai lầm, mở ra con đường để họ đem năng lực, sở trường của mình góp phần xây dựng dòng nhạc Rap Việt trong sáng, phù hợp với thuần phong mỹ tục.

Trước đó cư dân mạng phẫn nộ, yêu cầu cơ quan chức năng xử lý trường hợp xúc phạm, bôi nhọ Phật giáo của một số rapper trước video nhạc rap mang tên T.C.M.C được lan truyền trên mạng xã hội.

Clip đăng tải từ tháng 6, nhưng gần đây công chúng chú ý, và sốc khi từ nhan đề ca khúc đã cắt ghép tên đức Phật với tên một người khác. Hình ảnh nàng Tu-Xà-Đa (Sujata) dâng bát cháo sữa cúng dường Phật cũng bị cắt ghép làm ảnh nền trong clip, ca từ còn đề cập đến Phật giáo với thái độ không hay khiến cộng đồng mạng bất bình phản ứng trước nhận thức, hành vi lệch lạc này.

Nhóm rapper đã xin lỗi cộng đồng phật tử Việt Nam và khán giả, cam kết xóa ca khúc phản cảm này khỏi các nền tảng mạng xã hội, đang cố gắng giải quyết các trường hợp re-up (đăng lại) này trên các hội nhóm, kênh youtube khác.

Và sáng 6/10 nhóm rapper đã đến chùa Quán Sứ để dập đầu sám hối trước tôn tượng đức Phật Thích Ca Mâu Ni tại chính điện, hứa sẽ sửa chữa và không lặp lại sai lầm. Nhóm cũng gửi lời xin lỗi Giáo hội, tăng ni, phật tử và cộng đồng Phật giáo.

Cả nhóm cũng đã nhận ra sai lầm lỗi xuất phát từ sự thiếu hiểu biết về tôn giáo, về Đạo Phật và pháp luật, họ cam kết sẽ không bao giờ dám có những việc làm thiếu suy nghĩ như vậy nữa, và hứa sẽ sáng tác các tác phẩm nghệ thuật mang lại lợi ích cho cộng đồng để lấy đó chuộc lại lỗi lầm của mình.

... đến pho tượng "Vua sám hối" chùa Hòe Nhai

Nhìn các bạn trẻ rập đầu sám hối lại nhớ trong lịch sử Việt Nam có ông vua sám hối – một truyền kỳ dài gắn với tên tuổi ông vua triều Lý với pho tượng điêu khắc gỗ "Vua sám hối", hay "Vua cõng Phật" độc nhất vô nhị trong các tác phẩm điêu khắc của Phật giáo cả Việt Nam và thế giới trong chùa Hòe Nhai (Hồng Phúc tự, Hà Nội). Đó là ngôi chùa cổ từ thời Lý, chốn tổ của phái Tao Động - một Thiền phái lớn của Phật giáo Việt Nam.

Pho tượng "Vua sám hối" bắt nguồn từ vị vua thứ 10 nhà Lê trung hưng là Lê Hy Tông (1663-1716). Năm 1678, nhà vua ra sắc lệnh đuổi hết sư, tăng ni lên rừng, ai ngoan cố không rời khỏi kinh thành sẽ bị khép vào trọng tội và đem xử trảm. Hành động hà khắc đã khiến Phật giáo thời kỳ này suy tàn và rơi vào thảm cảnh cùng cực nhất, chùa chiền bị bỏ hoang, rất nhiều tăng ni phải hoàn tục…

Trước pháp nạn của Phật giáo, Hòa thượng Tông Diễn (Thiền sư đắc đạo, là thế hệ thứ hai của phái Tào Động ở Việt Nam, được biết đến với tên Tổ Cua, Tổ Cáy) đã tìm mọi cách về kinh thành Thăng Long gặp vua Lê Hy Tông, dâng lên vua một hộp ngọc quý - thực chất bên trong là tờ biểu có đoạn: "Đời Trần, đời Lý, các vua hết sức coi trọng đạo Phật và rồi quốc gia thịnh trị, đạo Phật khiến người ta biết ăn uống đúng mực, không giết người cướp của, nó như một viên ngọc quý của quốc gia, vậy tại sao cho đến giờ đạo Phật lại bị cho rằng không mang lại lợi ích gì?". 

Đọc biểu xong nhà vua chợt bừng tỉnh, lập tức cho mời Thiền sư vào triều giảng giải, giúp vua có niềm tin vào đạo Phật. Nhà vua đã cúi mình tạ lỗi, thu hồi lại sắc lệnh cấm Phật giáo và hứa sẽ sửa mình.

Sau này TS Hán học Cung Khắc Lược đã viết (trên Kienthuc.net): "Vua Lê Hy Tông đã nghĩ đến mai sau của tấm lòng con người, rằng muốn phát triển và thúc đẩy thì phải thay đổi, phải nhận ra mình và cung kính sửa bỏ, thành thực và có một thái độ, nghị lực lớn thì mới đạt được trí tuệ để thay đổi nhân quần xã hội".

Điểm nổi bật nhất là nhà vua trị vì một đất nước đã tự nhận lỗi và xem lại chính mình, thay đổi chính mình để sửa lỗi – điều đặc biệt này đã thu hút được rất nhiều sự quan tâm cả khách thăm quan và các nhà khoa học. Ngoài sám hối với đức Phật vì hành động "phá đạo", nhà vua còn muốn tất cả mọi người tự biết tu thân sửa mình để sống tốt hơn.

Theo Đại đức Thích Tâm Hoan (trụ trì chùa Hòe Nhai) pho tượng này còn có ý nghĩa nhắc nhở mọi người dù ở vị trí nào trong xã hội cũng nên biết sửa bỏ những yếu kém, các thói hư tật xấu thì mới mới hoàn thiện được bản thân và có cuộc sống tốt đẹp hơn. Pho tượng "Vua sám hối" ngự trong chùa Hòe Nhai là một bài học lưu truyền cho muôn đời sau biết một chân lý làm người. Ai sống trên đời cũng đều mắc sai lầm, nhưng quan trọng là phải biết nhận lỗi và sửa sai để được tha thứ. Khi biết nhận lỗi, sửa lỗi sẽ không bị đánh giá và quy tội nữa.