Chuyện rải tiền đám ma, đám cưới: Nhiều người đang hiểu sai

 

Vị giáo sư đầu ngành về văn hóa cho rằng, nhiều người đang hiểu rất sai lầm về chuyện này.

 

Nhiều người dân đang có những quan niệm sai lầm về chuyện rải tiền lẻ, vàng mã. Ảnh: Nam Sương

 

Rải tiền sai là  “chặn đường người chết về nhà”

Giáo sư Trần Lâm Biền cho biết, người xưa quan niệm khi có người thân chết đi, họ dùng những thỏi vàng mã và tiền xu mã rải ra đường với hai mục đích. Mục đích rải tiền xu mã nhằm phân phát cho ma quỷ để chúng không quấy phá, bắt nạt vong hồn người chết. Còn rải những thỏi vàng mã là nhằm đánh dấu đoạn đường từ nhà ra nơi chôn cất để linh hồn người chết biết đường về nhà.

 

Với mục đích này, người thân của người chết sẽ rắc các thỏi vàng dọc đường và rắc nhiều nhất ở các ngã ba, ngã tư để cho vong hồn người chết chú ý khỏi lạc đường về. Phần vàng, tiền mã thừa còn lại người thân thường đổ xuống mộ người chết hoặc đốt ngay bên cạnh phần mộ đó để người chết có chút tiền của tiêu dùng khi bắt đầu xuống với thế giới bên kia. Lý do dùng vàng thỏi để đánh dấu đường là vì vàng thỏi không bay như tiền giấy.

Tuy nhiên, Giáo sư Biền cho rằng, thời gian gần đây nhiều người đã có nhận thức sai lầm về việc rải tiền, vàng trong đám tang. Có những đám tang được đưa từ bệnh viện hay nhà tang lễ nhưng người nhà vẫn rắc vàng thỏi. Nếu theo quan niệm “đánh dấu đường” cho linh hồn về thì đây hoàn toàn sai lầm vì linh hồn sẽ không cần về nhà tang lễ hay bệnh viện. Những người hiểu biết về quan niệm này sẽ di quan tài qua nhà và mang di ảnh qua bàn thờ gia đình. Từ đó, họ mới bắt đầu rắc vàng thỏi để linh hồn người chết biết đường về.

 

Vừa có tội, vừa vi phạm pháp luật

Bên cạnh việc hiểu sai về mục đích rải tiền vàng mã, nhiều người còn dùng thêm tiền thật để rắc theo đám ma. Giáo sư Trần Lâm Biền nói: “Việc rải tiền thật cho người chết, oan hồn là việc làm vô tác dụng và phạm pháp. Vô hình trung họ đã coi nhẹ đồng tiền được pháp luật bảo hộ. Đó còn là điều rất không hay với những người nghèo khổ. Hiện tượng này tôi được biết không chỉ xảy ra ở đám ma mà còn ở đám cưới, đám rước….Tôi đã chứng kiến nhiều vụ thả tiền xuống sông. Đây là hành động mê tín dị đoan ít nhiều dính đến yếu tố chính trị, là hành động không thể chấp nhận được với tâm linh và đạo pháp”.

Lý giải thêm, vị giáo sư này cho rằng, tiền của cõi nào thì sử dụng ở cõi đó. Tiền Việt Nam đồng thì chỉ có thể tiêu được ở trên dương thế và thậm chí là chỉ tiêu tại Việt Nam.  Những hành động đồng nhất cõi âm và dương là phi truyền thống.

Với các trường hợp vứt tiền bừa bãi trên đường gây tai nạn, Giáo sư Biền cho rằng đó là hành động tội lỗi vô thức xuất phát từ sự tăm tối của trí tuệ. Còn đối với tiền “lộ phí” của đám cưới hay trẻ nhỏ đi đường, Giáo sư Biền cho rằng hành động vô nghĩa đó chỉ xuất hiện thời gian gần đây. “Việc làm này không chỉ xuất phát từ các quan niệm mê tín dị đoan mà còn làm cho tâm hồn đứa trẻ bị nhòe đi giữa thế giới hư và thực”, Giáo sư Trần Lâm Biền nói.

 

Trà My