Muôn vẻ tiễn ông bà mùng 3 Tết

Ở Sài Gòn, mâm cơm ngày mùng 3 Tết luôn kèm theo tục hóa vàng, phóng sinh, lễ chùa...

Từ nhiều năm nay, bà Xuân, ngụ quận 1, TP HCM, cứ ngày mùng 3 Tết luôn thức dậy từ 5h sáng, lục đục đi chợ mua gà làm mâm cơm cúng ông bà. Bà cho biết, con gà cúng ngày mùng 3 phải chọn thật no tròn, chắc nịch, có cặp chân đẹp, bày biện thật long trọng. Mâm cơm phải có canh rau, đồ xào, các loại nước chấm, trà rượu để ông bà mát ruột, hài lòng. Chân gà giữ lại để treo đằng cửa cùng với hình ông cọp, bộ tiền vàng mã cũng phải chuẩn bị thật chu đáo. Bởi lẽ, theo người phụ nữ này, nếu đón rước ông bà ngày 30 Tết thật rình rang mà tiễn đưa nhạt nhẽo thì bề trên sẽ quở phạt, giận hờn.

Mâm cơm tiễn ông bà nhà ông Thanh, Gò Vấp được bày cúng trên bàn thờ gia tiên ở tầng cao nhất của căn nhà.

Trong khi đó, nhà ông Thanh, quận Gò Vấp, TP HCM, vốn có gốc Nam Định, từ Bắc vào Sài Gòn 25 năm nay, lại bày mâm cơm tiễn tổ tiên mùng 3 Tết ở bàn thờ gia tiên trên tầng cao nhất của căn nhà. Cũng đủ món canh rau, đồ xào, nước chấm, hương, đèn, trà rượu nhưng tục hóa vàng của người miền Bắc tại Sài Gòn không cầu kỳ như người có gốc miền Nam. Nhà ông Thanh bỏ qua nghi thức treo chân gà, điểm nhãn cho ông Ba Mươi cũng không phát gạo muối ra tứ phía.

Do kiêng cữ, mâm cơm của gia đình có người cầm tinh con cọp thiếu con gà để tránh sát sinh trong 3 ngày Tết.

Còn ở quận 5, gần khu Chợ Lớn, có nhiều người Hoa sinh sống, ngoài mâm cỗ tiễn ông bà có gà, cơm canh, trà rượu, nhiều gia đình dắt nhau đi viếng chùa của người Hoa để hóa vàng cho tổ tiên.

Hóa vàng ngày mùng 3 để ông bà làm lộ phí đi đường.

Tại chùa Vĩnh Nghiêm còn có thêm tục đánh chuông đầu năm được hầu hết các khách đến viếng chùa thực hiện. Quanh quả chuông đồng to đến 3 người ôm không xuể, nhiều mảnh giấy trắng ghi lời nguyện cầu được dán chi chít lên thành chuông. Mọi tâm tư, nguyện vọng, từ cầu an, cầu siêu, cầu duyên, cầu công danh sự nghiệp, cho đến cầu tự (cầu sinh con đẻ cái)... đều có đủ.

Sáng mùng 3 Tết, chị Tiên dẫn người nhà đến tháp chuông chùa Vĩnh Nghiêm chia sẻ: "Ngày Tết đi chùa, đánh chuông để cầu lành, lánh dữ. Tiếng chuông chùa đầu năm thức tỉnh người ta hướng đến cái chân thiện mỹ, những ai lạc bước nghe xong sẽ được dẫn dắt trở về chính đạo".