Tại rất nhiều đền, chùa ở Hà Nội, đầu năm là dịp các “dịch vụ” bói toán tung hoành công khai. Nhiều thầy bói thậm chí trưng những biển quảng cáo hoàng tráng, bắt mắt để hút khách.
Án ngữ ngay lối đi chính của phủ Tây Hồ là bàn của một “thầy tướng số”, khoảng ngoài 30 tuổi. Với đồ nghề khá gọn gàng gồm một bộ bàn ghế nhựa, một chiếc cặp sách đen và tấm biển quảng cáo: “Khoa học nhân dạng, nhân tướng học, xem tướng”.
|
|
|
'Thầy' mới ngoài 30 tuổi, ngày thường đi xe ôm, Tết đến chuyển sang nghề... xem bói. |
“Thầy” ngồi sau bàn, dõi nhìn theo từng người khách thập phương đi lễ chùa với ánh mắt mời mọc.
Theo lời người bán hàng đối diện, mỗi ngày có hàng chục lượt khách ghé quán của “thầy”. Mỗi lần vào, ra như vậy, khách phải trả cho “thầy” 50.000 đồng.
Người bán hàng còn cho biết thêm: “Cả năm đi chạy xe ôm, mấy ngày Tết, ông này mới quay về làm nghề xem tướng. Chẳng biết ông ấy đọc sách tướng số gì, nhưng cứ phán đại cho người xem năm nay gặp vận may, mọi sự suôn sẻ thì khách nào chẳng vui vẻ móc tiền. Chỉ có bài ấy, thế mà “thầy” kiếm được khối tiền trong dịp Tết này đấy”.
So với phủ Tây Hồ, thì đình, chùa Bia Bà La Khê (thị xã Hà Đông, Hà Nội) nhỏ hơn nhưng lực lượng thầy bói lại đông hơn nhiều. Họ kéo nhau ngồi ngay trước sân Chùa.
|

|
|
Bàn 'thầy' N. lúc nào cũng nườm nượp khách. |
Chiếm chỗ đắc địa nhất trong sân là thầy bói tên N., một người trong làng. Bàn hành nghề được thầy trang trí khá bắt mắt với một chồng sách xem tướng, tử vi cùng với tấm biển quảng cáo nhìn khá thần bí: “Xem địa lý toàn thư”. Hấp dẫn thế nên bàn của thầy khi nào cũng nườm nượp khách.
Không phải là người làng La Khê, thầy M. tự xếp cho mình một chỗ ngồi ngay tại cửa ra vào cửa đình, chùa Bia Bà. Với hàng trang là một túi xách đen được treo gọn gàng bên tường, thầy ngồi ôm gối nhìn chăm chăm ra cổng. Thấy bóng khách đi qua, thầy không ngớt lời mời mọc: “Xem tay cô (cậu ơi)”. Để chèo kéo khách dừng lại, thầy còn chơi bài hạ giá: “Xem đi, chỉ 30.000 đồng thôi mà biết được tiền vận, hậu vận, rủi ro của đời mình mà đề phòng”.
Chị Lê, chủ hàng nước tại đình, chùa Bia Bà, cho biết, hoạt động thường xuyên nhất chủ yếu là thầy N. vì thấy là người làng, còn như thầy M. và mấy người khác chủ yếu là từ nơi khác đến hành nghề trong mấy ngày Tết mà thôi.
|
|
|
Các thầy bói hoạt động công khai ở mọi địa điểm quanh chốn đền, chùa, dù có các cơ quan chức năng địa phương quản lý. |
Không chỉ ở hai địa điểm trên, tại các đền, chùa khác như chùa Hà, chùa Thanh Nhàn… cũng diễn ra các hoạt động mê tín nhưng kín đáo hơn. Chỉ với một túi xách nhỏ, các ông bà “thầy bói” đi dọc cửa ra vào, chọn những vị khách cả tin để mời xem bói. Mỗi lần xem như vậy, nhẹ thì khách cũng chỉ mất 20.000 đồng, còn nặng thì cũng mất gần 100.000 đồng, rồi chưa kể còn rước cái lo vào thân.
Sau một thời gian chìm lắng thì năm nay hoạt động bói toán tại các đình chùa lại nở rộ lên, công khai hơn. Khu vực hành nghề của các thầy nằm trong tầm quản lý của ban tổ chức lễ hội, tuy nhiên, đến nay vẫn chưa có một thầy bói nào bị đình chỉ hành nghề, thậm chí, các thầy còn hoạt động công khai ở mọi điểm trong các chốn linh thiêng.
Theo Báo Đất Việt