Gặp nhau hàng ngày mà không biết là anh em

Vợ chồng Ksor Lim vui mừng khi gặp những người thân trong gia đình tại buổi ăn mừng đoàn tụ tại nhà ông Ân.

Gần 40 năm mất liên lạc, tưởng như người con trai đã vĩnh viễn nằm dưới nấm mồ cỏ phủ rêu xanh trong thời loạn chiến, thế nhưng khi Lê Văn Sướng trở về đoàn tụ cùng gia đình, ai nấy đều ngỡ ngàng, bởi trên bàn thờ, di ảnh của Sướng vẫn còn đó như vết thương đã thành sẹo nhưng vẫn sưng tấy mỗi khi trái gió trở trời. Cuộc đoàn tụ trùng phùng hiếm có ấy đã khiến những giọt nước mắt buồn vui, tủi hờn lăn dài trên khóe mắt…

Lúc này trong vòng tay vỗ về mừng vui của người thân, Lê Văn Sướng (SN 1966, “tự Tèo”) vẫn không thể tin sau bao năm tháng tưởng như sẽ chìm vào quên lãng, anh em lại có dịp được ngồi chung cùng với gia đình dưới một mái nhà. Sướng bảo ngày ấy, thời điểm chuẩn bị giải phóng tỉnh Gia Lai (17/3/1975), đã cùng với bố mẹ và 8 anh chị em theo đoàn người chạy loạn từ thị xã Pleiku (nay là TP.Pleiku, Gia Lai) về huyện Phú Bổn (nay là huyện Ayun Pa). Trên đường đi, Sướng chẳng may bị thất lạc. Cảnh tượng chạy loạn, dòng người chen chúc, Sướng khóc thét vì bỗng chốc trở thành đứa trẻ “mồ côi”. Năm ấy,  Sướng vừa tròn 9 tuổi và đang học lớp 3.  Ngay khi phát hiện Sướng bị thất lạc, bố mẹ và các anh chị em của Sướng hốt hoảng chia nhau đi tìm ròng rã 7 ngày trời ở khắp các con suối, trong rừng sâu và trên núi tại 2 huyện Phú Bổn, Krông Pa nhưng không thấy. Bất lực, tất cả người thân đành phải đau đớn gạt nước mắt tạm quên đi nỗi đau vừa đến để lo ổn định cuộc sống qua ngày.

Tuy nhiên, nỗi đau đáu về đứa con trai kém phận thất lạc trong thời loạn vẫn khiến bố mẹ Sướng không nguôi nhớ thương. Họ vẫn tin, Sướng còn sống và mong mỏi hướng đôi mắt tìm về mình. Bố mẹ và các anh chị em của Sướng quyết định đi một số tỉnh lân cận Gia Lai tìm kiếm, hỏi thăm thông tin về Sướng nhưng một lần nữa toàn bộ dấu tích đều rơi vào im lặng. Đến lúc ấy, cả gia đình không còn điểm tựa niềm tin, nên 2 năm sau bố của Sướng qua đời. Khi làm ma chay và thờ cúng cho bố, ông Lê Văn Ân (là anh cả) đã bàn với mấy anh chị em trong gia đình thống nhất lấy ngày giỗ bố làm ngày giỗ cho em trai luôn. Có một điều mà cả gia đình ông Ân cũng như người thân không hề biết, là khi bị thất lạc, Sướng may mắn được một người đồng bào dân tộc Jarai là ông Ksor Ơbưng (trú làng Líp, xã Chư Drăng, huyện Krông Pa), đem về nhà nuôi, đặt tên theo họ đồng bào cho Sướng là Ksor Lim. Ông Ơbưng có vợ và 2 con gái nhưng không có con trai nên đã xem Lim như đứa con ruột thịt của mình.

Mãi đến tháng 6/2012, một số anh chị em của ông Sướng tình cờ xem chương trình “Như chưa hề có cuộc chia ly” của Đài truyền hình Việt Nam, phát hiện thấy một người đàn ông người đồng bào dân tộc tên Ksor Lim đang được một người đàn ông ở huyện Đức Phổ (Quảng Ngãi) đến nhận là người thân nhưng không phải. Sau khi xem xong, với rất nhiều thắc mắc và hy vọng, chị Lê Thị Loan (em kế của ông Sướng) đã gặp vợ chồng ông Ân và mấy anh em trong gia đình cùng nhau ngồi xem lại chương trình qua internet. Trong lúc xem, ông Ân và mấy anh chị em đã nhận dạng những điểm giống nhau của Ksor Lim và đem so sánh với Lê Văn Sướng, thấy có nhiều điểm khá giống nhau. Ông Ân và gia đình rất vui mừng và phấn khởi nhưng chỉ thắc mắc mỗi một điều, đó là em trai họ là người Kinh, tên theo phong tục người Kinh nhưng Ksor Lim lại là người đồng bào và tên dân tộc ít người?. Dẫu vậy, sau đó mấy ngày, ông Ân và gia đình vẫn thống nhất sắp xếp công việc đi từ TP.Pleiku xuống huyện Ayun Pa (khoảng 100 km), để gặp Ksor Lim kiểm chứng thực hư. Khi đi nhận Ksor Lim, họ đã mang di ảnh của bố mẹ và một người anh thứ ba của Sướng.

Nhận được thông tin có người thân từ TP.Pleiku về nhận anh em, Lim đồng ý và rất vui vẻ ở nhà chờ chứ không đi làm như những lần trước (trước đó, đã từng có rất nhiều người đến nhưng Lim không nhận), vì Lim không nhớ một chút gì về quá khứ. Khi gặp Lim ở nhà sàn, sau khi chào hỏi nhau, ông Ân mang di ảnh của bố mẹ và em trai thứ ba, rồi hỏi Lim: Biết ai đây không? Nhớ gì về bố mẹ không? Trong mấy anh chị em ở đây có còn nhớ ai không? Có nhớ gì nhà cửa hồi xưa không? …Tất cả các câu hỏi của mấy anh chị em đều được Lim trả lời “không” một cách dứt khoát. Sau đó thì Lim cùng với gia đình đãi ông Ân và mọi người bằng bữa cơm thân mật. Trước lúc chia tay ra về, vợ chồng ông Ân có để lại số điện thoại với hy vọng một ngày nào đó Lim sẽ nhớ ra quá khứ và sẽ liên lạc lại

Gặp nhau hàng ngày mà không biết anh em

Tại buổi đoàn tụ ở buôn Líp, ba nuôi của Lim, ông Ksor Ơbưng vui mừng kể: “Khi nhặt được nó (Sướng) trong rừng, trên cổ nó có đeo một cái dây, mình đã bứt ra và vứt đi. Tối hôm đó về nhà, nó khóc thét suốt đêm không ăn uống gì cả. Mãi đến mấy tuần liền sau đó, mình đi chăn bò cõng nó theo trên vai mà nó vẫn khóc như vậy. Vì không chịu ăn uống gì, cũng không chịu nói gì, nó ốm tong teo, chữa trị kiểu gì cũng không bớt. Sau đó mình cõng nó đến Bệnh viện huyện Krông Pa chữa trị lâu lắm mới khỏi. Sau khi chữa khỏi bệnh, Lim đi học được một thời gian ngắn rồi không chịu đi học nữa mà nói rằng, nhớ con bò quá về chăn bò thôi chứ không thích đi học nữa. Đến năm 18 tuổi, thì Lim cưới vợ là người đồng bào dân tộc.

Bây giờ đi trên con đường láng xi măng còn mới cùng gia đình, Lim chỉ tay và nói trong sự vui mừng tột độ của các anh chị em: “Ngày xưa đây là con đường đất nè, nhà đây là nhà của thằng bạn em hồi nhỏ nhưng giờ em không còn nhớ tên”. Rồi Lim chỉ vào một ngôi nhà khang trang được xây gần ngôi nhà cũ của bố mẹ và nói: “Trước kia đây là mảnh đất trống, kế mảnh đất trống này chỉ mới có một căn nhà ván, vậy mà bây giờ nhiều ngôi nhà được xây lên khang trang và đẹp quá!”.  Bằng nhiều chi tiết mà Lim đã nhận ra, cả gia đình không còn hồ nghi gì về người em ruột thịt của mình nữa mà khẳng định Lim chính là Lê Văn Sướng, người em ruột thịt của họ thất lạc trước ngày giải phóng.

Vợ chồng ông Ân vui vẻ kể lại câu chuyện tìm được em trai cho PV nghe.

Nguyễn Tâm