Bóc mẽ chiêu trò của thầy mo làm bùa công danh bí ẩn ở miền viễn Tây xứ Thanh

Đã từ lâu, ai cũng biết xứ sở phía Tây nơi biên giới Việt - Lào nổi tiếng bởi những thầy mo, thầy cúng có khả năng yểm bùa, làm phép thần thông. Thế nhưng lần đầu tiên biết đến sự tồn tại của lá bùa độc nhất vô nhị, chúng tôi không khỏi tò mò và quyết tâm đến tận nơi để tìm hiểu thực hư.

 

Thầy mo Định đang làm phép cho PV bùa (ảnh L.V).

 

Trong vai sinh viên thất nghiệp, PV báo GĐ&XH ngược đường về bản Lót (xã Tam Văn, huyện Lang Chánh, tỉnh Thanh Hóa) để xin lá bùa kỳ lạ này. Bản Lót khá heo hút, lưa thưa vài nóc nhà lụp xụp nơi bìa rừng. Hỏi đường về nhà thầy mo Ngân Văn Định, người dân đều tận tình chỉ dẫn và không quên kèm theo câu thúc giục: "Cô chú cứ gửi xe ở đây, men theo sông vào trong rừng là tới. Nhanh lên không thì còn lâu mới đến lượt". Ngôi nhà sàn nhỏ của ông thầy có bài bùa kỳ lạ này nằm biệt lập, sâu tít tắp trong rừng già ẩm thấp âm u của bản Lót. Những cây cổ thụ xung quanh ngôi nhà của thầy mo Định dán chằng chịt đủ các loại cờ, giấy bản, cây nêu cùng những hình thù kì quái. Xung quanh cột nhà treo đủ thứ từ đầu trâu, đuôi cáo đến dao nhọn khiến người khác có cảm giác rợn rợn, lạnh sống lưng mỗi khi bước vào.

Thấy có người lạ mặt đến nhà, người phụ nữ đứng tuổi, nhuộm răng đen kịt, mặc bộ váy dân tộc Thái đon đả ra chào hỏi. Bà tự xưng là vợ ông mo Định. Biết được ý định của chúng tôi, bà chép miệng dịu giọng tỏ vẻ thông cảm: "Cô chú đến muộn thế này làm sao mà kịp lượt, thôi để hôm khác lại đến". Chúng tôi năn nỉ: "Bọn cháu ở xa quá, xin bà giúp cháu với. Năm nay năm tuổi, không xin được việc thì cháu không còn cơ hội nào nữa". Nghe xong nhưng lời thống thiết ấy, vợ thầy mo Định mặt vẫn lạnh tanh bảo: "Còn đầy người kia kìa. Họ đợi từ mấy hôm nay rồi". Nhanh ý, cô bạn người bản địa đi cùng tôi vội vàng kéo tay vợ thầy mo ra góc khuất ngôi nhà thì thầm to nhỏ mấy câu tiếng Thái, rồi vội dúi vào tay vợ ông thầy bùa tờ 50 nghìn đồng. Vội vàng dắt tiền vào cạp váy, sắc mặt thay đổi, bà hớn hở dẫn chúng tôi lên phía trước cửa buồng, ra hiệu ngồi xuống. Bà nói nhỏ vào tai chúng tôi: "Thấy người ta ra thì chú vào luôn nhé".

Theo vợ ông thầy mo này, những người tìm đến chồng bà để xin bùa công danh thuộc ba trường hợp: Sinh viên mới ra trường chưa tìm được việc làm; người đã có việc làm ổn định nhưng khó thăng quan tiến chức; quan chức đương nhiệm gặp trắc trở ảnh hưởng lớn đến công danh sự nghiệp. Chồng bà là ông thầy cao tay nhất ở địa phương bởi ông học nghề từ nhiều thầy mo nổi tiếng ở tận Quan Sơn (Qua Hóa, Thanh Hóa). Thậm chí, ông còn bái sư cả bên Lào. Điều đặc biệt hơn nữa là từ Bắc chí Nam ông là người độc nhất có khả năng giúp người khác xin được việc, thăng tiến đường công danh nhờ vào khả năng yểm bùa, làm phép.

Bà này còn mạnh mồm khẳng định: "Mặc dù chỉ mới 54 tuổi nhưng chồng tôi đã có gần 20 năm hành nghề. Đến nay tiếng tăm của ông đã nổi như cồn. Ngày nào nhà cũng có người kéo đến xin bùa, ít cũng đến cả chục người. Thậm chí còn có nhiều người dưới TP.Thanh Hóa, Hà Nội, TP. HCM, các tỉnh Tây Nguyên… cũng tìm đến nhờ ông giúp đỡ. Bởi giúp được nhiều người thăng tiến trên con đường công danh sự nghiệp nên ông được người ta trả ơn hậu hĩnh đến cả chục triệu đồng và những chuyến du lịch vào tận Sài Gòn, Tây Nguyên xa xôi. Người giàu có kết nghĩa với ông và coi nhau như anh em thân thiết trong nhà".

 

Lễ vật để làm "lá bùa thăng tiến công danh" (ảnh L.V).

Bên ngoài bà vợ thao thao bất tuyệt quảng cáo "nghề" của chồng. Phía bên trong tiếng người đàn ông nói lớn vọng ra, xen vào đó là tiếng lí nhí "dạ, vâng", nhờ vả khẩn khoản của một người đàn ông khác. Khoảng ba phút sau, người đàn ông khoảng 50 tuổi to béo đi ra vẻ mặt hớn hở lau vội mồ hôi lấm tấm trên trán.

 

Vì "lót tay" 50 nghìn đồng nên tôi được đặc cách vào. Phía trong, căn buồng khá tối, chỉ đốt một cây nến nhỏ nên khó có thể nhìn rõ mọi vật. Ông thầy dáng người thấp đậm, ngồi trên chiếc đệm bên góc trái gian buồng, vẻ mặt đăm đăm khó hiểu. Bà vợ ngồi xuống bên cạnh vái lạy rồi dọn hết chỗ lễ vật trên chiếu cho vào góc tối, rồi ra hiệu để tôi đặt lễ lên. Tôi đưa túi lễ cho bà vợ, bà nhanh tay đặt ba lá trầu, ba quả cau, gói bánh lên đĩa rồi bảo tôi đặt thêm một ít tiền lẻ cho đủ lễ. Trước đó bà cho biết bùa công danh càng đặt lễ nặng tay thì càng nhanh phát huy công hiệu nên tôi cũng đành nhắm mắt đặt lễ thêm 100 nghìn đồng.

Lúc này sắc mặt ông Định mới thay đổi. Ông vui vẻ quay lại trò chuyện, hỏi han tên, tuổi, quê quán và công việc hiện tại. Nghe xong ông phán dứt khoát "sư phạm thừa nhan nhản, không xin được việc đâu". Tôi nài nỉ, nhờ ông giúp đỡ, ông lắc đầu tỏ vẻ ái ngại rồi cầm lá trầu lên "soi tìm hướng". Thầy mo chép miệng thở dài tỏ vẻ tiếc cho sự nghiệp công danh của tôi. Tôi nhanh tay đặt thêm 200 nghìn lên đĩa trầu. Lúc này ông mo mới "động lòng" hỏi tên, tuổi, giới tính, địa chỉ, chức vụ trưởng cơ quan mà tôi muốn đến xin việc. Nghe xong ông mở chiếc túi thổ cẩm lôi ra một chiếc dao nhọn cũ kĩ, ba ngọn cỏ chanh buộc thắt vào nhau và cắt ba lát gừng cho vào một cái túi ni-lon nhỏ. Thầy cởi phăng chiếc áo dài đang mặc, chùm kín đầu, một tay cầm dao nhọn, tay kia nắm chặt chiếc túi bật dậy ngồi chồm hỗm, run lên bần bật như ma nhập. Ông ta múa máy khua khoắng con dao nhọn, luôn miệng lầm rầm khấn vái những điều mà chẳng ai hiểu được.

Màn hành lễ của ông kéo dài khoảng 15 phút. Thầy mo thở dốc, ngồi xuống đưa gói bùa cho tôi và không quên dặn, khi mang hồ sơ đi xin việc, đến cửa phòng cấp trên thì lấy tay trái vuốt gói bùa từ dưới lên phía trên ba lần để đánh thức bùa dậy. Ngoài ra, ông này nhắc rằng, những điều cấm kỵ như không được cho bùa vào túi quần, cặp sách, nhà vệ sinh… Nếu phạm vào những điều cấm kỵ này, bùa không phát huy tác dụng. Lúc đó phải xin bùa khác ngay. Trong trường hợp bùa yểm vào tên, tuổi, địa vị không được, sẽ thay bằng cách khác như lấy áo hoặc bất cứ đồ vật nào mà cấp trên thường mang theo người để thầy yểm tiếp.

Để rộng đường dư luận, PV đã gặp những nhân chứng từng là nạn nhân của trò bùa chú ma mị này. Chị Hà Thị Linh, giáo viên một trường tiểu học (phố 1, thị trấn Ngọc Lặc, huyện Ngọc Lặc, Thanh Hoá) đã chạy rất nhiều cửa nhưng vẫn không xin vào được biên chế. Nghe tiếng thầy Định cao tay, chị vay mượn cả đống tiền, lặn lội quãng đường xa xôi lên nhờ vả thầy với mong muốn công việc sẽ được ổn định. Xin bùa đã ba, bốn lần mà vẫn chưa thấy tiến triển gì. Thắc mắc thì thầy bảo do phạm vào một trong số những điều cấm kỵ nên bùa không phát huy tác dụng. "Chỉ vì tin vào bùa chú công danh mà tôi ôm nợ vào người. Từ lúc xin bùa thầy, công danh chẳng thấy đâu thì gia đình suốt ngày  lục đục", chị Linh cay đắng cho biết.

 

Ông Hà Văn Liên - Trưởng Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Lang Chánh trao đổi với PV (ảnh L.V).

Cũng giống như chị Linh, ông Nguyễn Thanh Minh (40 tuổi, Triệu Sơn, Thanh Hóa) là cán bộ làm ở UBND xã. Mấy chục năm công tác, ông cứ phải giậm chân mãi ở vị trí cán bộ tư pháp hộ tịch. Nghe tên thầy Định, ông Minh bèn tìm đến nhờ vả. Nhưng thăng tiến đâu chưa thấy mà bà vợ của ông thì đùng đòi ly hôn vì ông mang cả đống tiền đến nhà thầy.

Trao đổi với PV báo GĐ&XH, ông Hà Văn Liên - Trưởng Phòng Văn hóa - Thông tin huyện Lang Chánh cho biết: Việc các thầy mo trong các bản làng thực hiện việc cúng bái ma chay là một tín ngưỡng có từ lâu đời. Cho đến nay việc này vẫn còn tồn tại ở một số thôn bản. Tuy nhiên việc bùa chài, nhất là bùa công danh thì ông cũng chưa nghe nói đến. Nếu thực sự ở địa phương có xuất hiện loại bùa kỳ lạ này, cơ quan chức năng sẽ nhanh chóng vào duộc điều tra và xử lí.