Hà Giang: Thêm một chuyện đau lòng từ mê tín dị đoan

Nhà Mua Chá Hờ (SN 1980) ở xóm Làng Pèng, xã Sủng Cháng, huyện Yên Minh, thuộc diện khá giả so với mặt bằng đời sống kinh tế của bà con trong xóm. Sở dĩ được như vậy vì mấy năm nay Hờ và vợ là Giàng Thị Chúa thường xuyên đi buôn bán, làm ăn tại thị trấn và các phiên chợ vùng biên.

Khoảng giữa tháng 2/2007, không biết vì lí do gì mà hai cậu con trai nhà Hờ bị đau bụng, vợ chồng Hờ đã đưa con ra trạm Y tế xã Sủng Cháng để khám. Những đứa trẻ đươc phát thuốc uống và về nhà điều trị, nhưng không khỏi. Thay vì đưa con lên bệnh viện tuyến trên để khám lại, Hờ đã đi tìm “thầy cúng” Sùng Chứ Vàng (SN 1961) ở xóm Sảng Súng (cùng xã). Hờ nhờ “thầy” Vàng xem bói, tìm nguyên nhân đau bụng của con mình.

“Thầy cúng” Vàng đến xem xét, nhìn ngó, sờ nắn thằng bé hồi lâu, rồi lấy một thứ lá gì đó đắp vào bụng nó. Vàng bảo Hờ: “Mày đi tìm cho “thầy” một quả trứng gà mới đẻ, để “thầy” cúng cho, xong cái thằng bé khỏi ngay thôi”. Hờ làm theo lời Vàng, rồi đứng nhìn “thầy cúng ra tay”. Vàng lấy quả trứng vờ “làm phép”, hắn đặt quả trứng vào chiếc vỏ chai, thấy quả trứng dựng đứng lên, Vàng nói: “Chắc chắn có kẻ đã làm “ma ngũ hải” để hai đứa con mày bị ốm rồi... Bây giờ phải mổ gà để “thầy” cúng bái cho mới được”. 

Hờ lập tức đi mổ gà, làm  cơm và mua 4 lít rượu, mời thêm bạn bè gồm: Mua Mí Lềnh (SN 1986); Mua Chứ Sính (SN 1979) ở xóm Làng Pèng; Mua Mí Sùng (SN 1972) ở xóm Hồng Ngài C (cùng xã) đến xem. Khi “thầy” Vàng cúng xong, cả bọn cùng ngồi uống rượu no say. Hờ bảo với cả bọn: “Tao nghi ngờ Lù Thị Cáy (SN 1971) người cùng xóm làm “ma ngũ hải” để cho hai đứa con của tao bị ốm, phải đi tìm nó để hỏi cho ra nhẽ mới được”. Cả bọn đồng ý, cùng Hờ đi tìm chị Cáy.

Trên đường đi, bọn chúng thấy chị Cáy đang hái rau trên nương, Hờ đến bên chị Cáy quát hỏi: “Tại sao mày dám làm ma cho hai đứa con tao bị ốm?”. Chị Cáy phân bua: “Tao không biết làm ma, tao không làm gì cả, mày nhầm rồi”. Hờ sẵn có hơi men trong người, mặt đằng đằng sát khí, hắn lao đến chỗ chị Cáy đánh túi bụi vào mặt, vào đầu chị. Chị Cáy ngã xuống nương, bọn chúng liền bắt chị đưa về nhà Hờ để tra hỏi tiếp.

Lúc này thầy cúng Vàng đã ra về. Cả bọn gồm Hờ, Lềnh, Sùng, Sính thi nhau vừa đánh vừa hỏi chị Cáy: “Lần sau mày có được làm ma cho trẻ con nhà tao bị ốm không?”. Chị Cáy không nhận và nói rằng thật tình chị không biết làm ma là thế nào, đồng thời chị van xin bọn chúng đừng đánh nữa. Hờ ra lệnh cho cả bọn: “Phải đánh đến khi nào nó nhận mới thôi, đánh cho con “ma  ngũ hải” trong người nó chết đi thì con tao mới khỏi bệnh”. Thấy chị Cáy ngã xuống nền nhà, Hờ tìm dây thừng để cho Lềnh và Sính trói chị Cáy lại, treo lên xà nhà, cuộc hành hung ấy kéo dài khoảng hơn 1 giờ đồng hồ, khi chị Cáy ngất hẳn thì Hờ mới cởi dây trói thả chị cáy xuống đất... Chỉ vài phút sau chị Cáy tử vong.

Ngay sau khi vụ việc xảy ra, Công an tỉnh Hà Giang khởi tố vụ án, truy tố 4 đối tượng Hờ, Lềnh, Sính, Sùng về tội “cố ý gây thương tích”. Riêng 2 tên Hờ và Lềnh bị khởi tố thêm tội danh “bắt giữ người trái pháp luật” theo điều 123 và 104 BLHS.

Theo tìm hiểu của chúng tôi, mới đây TAND tỉnh Hà Giang đã đưa ra xét xử một vụ án với tình tiết tương tự như vụ việc trên. Trong đó 2 đối tượng gây án, đã sát hại một cụ bà 73 tuổi, chỉ vì nghi ngờ cụ đã làm “ma ngũ hải” cho một tên bị ốm. Sự thật hắn bị ung thư gan và hắn  đã chết trước khi ra hầu toà. Tên còn lại vừa bị xử ngót 10 năm tù, với vai trò đồng phạm trong vụ án.

Từ thực trạng đó cần gióng lên tiếng chuông cảnh tỉnh về  nạn mê tín dị đoan còn tồn tại, len lỏi vào đời sống đồng bào các dân tộc ít người. Đã đến lúc các cấp chính quyền địa phương nơi đây cần nâng cao vai trò quản lý địa bàn, cụm dân cư, đi sâu đi sát quần chúng nhân dân, tuyên truyền lối sống văn hoá lành mạnh, góp phần bài trừ mê tín dị đoan. 

T. Hoài