Sao lại bất hiếu đến vậy!

Nhiều bạn đọc bức xúc sau việc cha già 87 tuổi phải nằm ở hè phố.

Để cha ngoài đường là tội bất hiếu

Đạo Phật rất chú trọng chữ Hiếu, coi cha như Phật A Di Đà, mẹ là Phật Bà Quan Âm. Còn có câu “Phụ mẫu tại đường Phật tại thế” (nghĩa là cha mẹ trong nhà như Phật sống đang ở tại nhà mình). Những người con để cha ngoài đường như vậy là phạm tội bất hiếu. Với con cái thì cha mẹ có bị thần kinh, hay thế nào đi chăng nữa cũng là cha mẹ mình. Nếu cha mẹ căng thẳng con cái cũng không bao giờ được phép hỗn láo, bất hiếu.

Về tình cảm gia đình chưa cần nói. Nhưng người con dâu không cho cha vào nhà là không được. Có tinh của cha, có huyết của mẹ thì mới có chồng. Bố mẹ chung, con nào cũng được chăm sóc từ bú mớm tới lớn khôn. Nước mắt chảy xuôi chứ có bao giờ chảy ngược đâu. Cha mẹ nuôi con chẳng bao giờ tính. Vậy mà đến già lại phải chịu cảnh thương tâm này. Sao họ lại bất hiếu đến vậy!

(Đại đức Thích Minh Sơn, trụ trì chùa Kim Cổ,  Hà Nội)

Bất hiếu thì thờ cúng cũng vô ích

Trường hợp bố mẹ có chuyện, con cái không cho vào nhà như báo nêu là bất hiếu. Trong đạo Phật, bất hiếu là tội hàng đầu. Con gái bảo thử lòng chị dâu, chị dâu thì bảo là sợ bị đuổi ra khỏi nhà là hành vi hận, ý đồ không tốt, họ sửa sai để nói với thiên hạ. Không cần biết ông ấy ác hay tồi tệ thế nào, nhưng với cha già bệnh tật vứt ngoài đường là phạm tội nặng nhất: Bất hiếu.

Năm nay UNESCO có phát động toàn thế giới một chương trình về giáo dục đạo đức khẩn cấp toàn cầu, kéo dài một thập kỷ từ 2005 – 2015. Việt Nam vẫn còn các dòng họ nên nền móng đạo đức vẫn còn. Cộng đồng dòng họ đang sống lại, cố gắng khắc phục đạo đức đoàn kết trong anh em, họ hàng, xóm giềng. Chuyện như báo nêu, trước hết nội bộ huyết thống, dòng họ nhà ấy sẽ có trách nhiệm xem xét trước khi xã hội, pháp luật xem xét.

Bất hiếu với cha mẹ thì thờ cúng cũng vô ích. Nếu bất hiếu với cha mẹ thì có ăn chay niệm Phật, tụng kinh, đi chùa hay làm bất cứ việc phúc thiện nào cũng vô ích, chẳng khác gì xây lầu trên bãi cát, trước sau cũng bị sụp đổ vì thiếu nền móng. Bởi thế dù giàu hay nghèo, sang hay hèn cũng không nên sao nhãng bổn phận làm con đối với bậc sinh thành, dưỡng dục.

(Ông Kim Thuật, Hội dòng họ Việt Nam)

Khi thành đạt sao lại quên cha mình?

Những người con trong bài báo (các con của cụ Ngô Vi Nhân - PV) chỉ thấy cái trước mắt, không hiểu “gieo nhân nào gặt quả nấy”. Tại sao khi thành đạt người ta lại quên cha mình? Tại sao được nuôi dưỡng, học hành thành người lại đối đãi lại với đấng sinh thành tệ bạc vậy? Có lúc nào họ nghĩ rằng sau này các con của họ cũng tống họ ra khỏi nhà như họ đã làm với cha mẹ mình không?

(Ông Phạm Quang Tuyến, Trung tâm UNESCO cổ học Phương Đông)

Trách gì con dâu nhẫn tâm

Nếu tôi là cụ, chắc tôi buồn đến chết quá. Con ruột mà còn đành lòng để bố nằm vỉa hè 10 tiếng đồng hồ (biện minh là thử lòng chị dâu) thì trách gì con dâu không nhẫn tâm vậy. Và khi đọc câu mà chị con gái nói: "Nếu bố không có con khác tôi nhận trách nhiệm ngay, nhưng bố tôi có con trai, gái đủ cả”, thì đã thấy thật là bất hiếu làm sao. Đúng là chỉ biết chốt lại một câu: "Con nuôi cha mẹ kể công tháng ngày".

(Bạn đọc có nickname là Cambe)

Quan trọng là cái tâm

Theo ý kiến của tôi, đã là trách nhiệm phụng dưỡng bố mẹ thì phân biệt gì chuyện trai hay gái. Nếu con trai không chăm được thì con gái chăm sóc cụ có sao đâu. Ở gia đình tôi, bố mẹ tôi cũng nhận chăm sóc bà ngoại (ông ngoại tôi đã mất), mặc dù bà ngoại tôi cũng có đủ cả con trai lẫn con gái, các bác, các chú nhà tôi gia cảnh cũng chẳng khó khăn và mẹ tôi cũng chẳng phải là con trưởng. Quan trọng là cái tâm và cái tình.

(Thanh Bình, Hà Nam)

Rớt nước mắt vì thương cụ Nhân

Lần nào vào mạng nhìn thấy ảnh ông cụ mình cũng rớm nước mắt. Ước gì ông bà mình còn sống để mình có thể báo hiếu. Sao lại có những người độc ác đến thế? Tội nghiệp ông cụ gần đất xa trời, cả đời sống vì con rồi kết cục lại bất hạnh như vậy.

(Minh Nguyễn, TP HCM)

Không thể cầm lòng

Tôi cũng có cha, có mẹ và lúc này đây khi ở tuổi 39 rồi tôi không còn cha, không còn mẹ nữa... Cha của tôi mới mất được 100 ngày... Ông bị tai biến và phải nằm liệt hơn 6 tháng trời. Các anh chị tôi thay phiên nhau chăm sóc. Tôi ở Hà Nội, ông ở Nghệ An và gần như tuần nào tôi cũng bắt xe về với ông vào chiều thứ 6, lên xe trở ra Hà Nội vào tối Chủ nhật. Chỉ cần được ở bên cha, được nghe hơi thở của ông tôi cũng hạnh phúc lắm rồi. Đọc bài báo tôi bất bình quá! Hiện tại không biết ông ra sao rồi. Tôi sẽ qua đó và hỏi thăm. Ông có 4 con như vậy sẽ có 8 con cả dâu và rể. Chẳng lẽ... Giá như...”.

            (Bùi Trân, Hà Nội)