Hà Nội
23°C / 22-25°C

Cầu cúng đầu năm: Tín ngưỡng hay mê tín?

Thứ bảy, 09:00 18/02/2012 | Xã hội

GiadinhNet - Việc đi lễ đầu năm đã có từ ngàn xưa nhưng chưa bao giờ hiện tượng lễ bái, cầu cúng lại rầm rộ, xô bồ như hiện nay.

Tấp nập, chen lấn xô đẩy thậm chí giẫm đạp lên nhau khi hành lễ. Tất cả đã làm mất đi sự linh thiêng vốn có. Phóng viên báo Gia đình & Xã hội Cuối tuần đã trao đổi với nhà văn hóa tâm linh Phan Oanh - Nguyên giảng viên triết học và là một trong những nhà nghiên cứu về tâm linh đầu tiên của Việt Nam về vấn đề này.
 
Đời sống tâm linh đang bị  kỳ bí hoá

Hiện tượng người dân đi lễ chùa, đi xin lộc đầu năm phải xô đẩy, dẫm đạp lên nhau, cài những đồng tiền lẻ vào cả những nơi tôn nghiêm như bàn tay Phật... Theo bà, có gì sai trong cách lễ bái hiện nay?

- Đó là biểu hiện của sai lạc. Các hiện tượng tâm linh vốn diễn ra hàng  ngàn năm nay rồi. Kỳ lạ là lịch sử không phán xét, cũng không phủ định. Vì con người là sản phẩm của thiên nhiên, và đương nhiên thiên nhiên chi phối đến vạn vật và chi phối đến con người. Chúng ta chỉ chứng kiến hoặc chiêm nghiệm các hiện tượng tâm linh qua sách vở của tổ tiên, của những bậc thánh nhân, nhưng tiếc rằng chúng ta không lưu trữ được đầy đủ.

Khi tôi làm việc tâm linh, tôi ví von "Đời sống tâm linh này như một cây tre trăm đốt". Bản thể của nó là nhất nguyên nhưng khi xem xét, vận hành,nghiên cứu, muốn hiểu thì chúng ta "khắc" nó ra. Ngày xưa sau một ngày "khắc" ra các cụ "nhập" vào nhưng bây giờ chúng ta "khắc" ra quên "nhập".
 
Cho nên mỗi một bậc hiền tài đang giữ một đốt tre và thiếu những người xâu chuỗi nó lại để đảm bảo tính trật tự vốn có. Chẳng hạn việc xếp số 1 người ta lại đưa lên 50. Sự lộn xộn, thiếu xâu chuỗi đó đã dẫn đến đời sống tâm linh trở thành huyễn hoặc, lệch lạc. Vì thế nó làm cho đời sống tâm linh cứ huyễn lên, kỳ bí ra. Và cứ biết bao nhiêu người mượn những cớ này để làm hoen ố cái thước cốt ấy

Sáu chữ "Tiên học lễ, hậu học văn" đã có từ lâu và muôn thủa nó còn giá trị nguyên vẹn. Chỉ cần 6 chữ đó đã biểu hiện âm dương. Muốn sáng dương phải có âm - tiên phải học lễ. Sáng đạo để tốt đời - hậu phải học văn. Văn đây là ứng xử để trở thành người có đức chứ không hẳn chỉ là kiến thức. Lễ chính là giây khắc con người tĩnh lặng tôn nghiêm để trở về với người mẹ thiên nhiên.

Đúng đạo là: Khi chúng ta đi lễ là khi chúng ta tìm về với chính mình, thành tâm với lòng mình để nói với người mẹ thiên nhiên rằng: Mẹ ơi, con đang ở đây! Mẹ ơi con đang ngộ được ra con là sản phẩm của người mẹ thiên nhiên, là con của người. Mẹ ơi, con đang gánh việc này, con đã sống ngần này năm.
 
Ngần ấy năm, đối mặt với biết bao khó dễ nhưng con vẫn sống đúng đạo, không trái đạo. Hoặc có những lúc vì cõi phàm nhân dễ bề tục tử mà con mắc lỗi. Con đã sai, con xin sám hối. Con xin sám nguyện và nếu như con còn sống con nguyện phải sửa để cuộc đời này con sống có ý nghĩa, làm sáng danh ông bà tổ tiên và góp phần một phần làm sáng danh đạo pháp...

Cho nên tôi có thể nói: Lễ có nghĩa, nghĩa có lý, thông qua nghi thức lễ để chúng ta đạt được cái lý cuối cùng: con người là sản phẩm của thiên nhiên, phải tôn trọng bảo vệ thiên nhiên và sống đúng luật. Luật này là thiên lý, là luật trời.

Nhưng tôi rất buồn vì hiện nay không ai lễ như vậy cả! Giờ người ta không đi lễ mà toàn đi... xin. Việc này không toát được cái nghĩa cao cả của đi lễ. Vì vậy việc đi lễ đầu năm hiện nay không đạt được cái nghĩa của chữ "lễ" của tổ tiên ta ngày xưa. Đó là sự lạc đạo trong đời sống tâm linh của mỗi người.
 
Xô đẩy, giẫm đạp lên nhau đẻ cướp ấn tại Đền Trần Nam Định
năm 2011.

Đạo là âm,  đức là dương

Đạo ở đây có phải là đạo đức, là sống tốt hay còn có nghĩa khác? Bà có thể nói rõ hơn về sự lạc đạo trong đời sống tâm linh là thế nào?

- Khái niệm đạo đức là hai vế. Đạo là chuẩn mực - đức là hành vi ứng xử. Đạo là âm -  Đức là dương. Và không biết bao nhiêu nhà nghiên cứu, các nhà xã hội học, tâm lý học, không biết bao nhiêu gia đình dày công dạy chữ đức nhưng không dạy đạo thì chữ "đức" vẫn cứ méo. Vì sao? Vì chữ "đạo" có số đo. Đạo là hình tròn. Trong âm có dương, trong dương có âm, nó có đời sống vật chất và tâm linh.

Tôi lấy ví dụ từ "lãnh đạo" - lãnh phải có đạo. Lãnh là vị thế trong cuộc đời, là những người có chức tước. Nếu người đó chân tâm và nhiệt huyết, họ sẽ hoàn thành công việc không ngờ tới vì khả năng nhìn nhận là có hạn nhưng khả năng tiếp cận là vô hạn. Nhưng cũng không ai chặn đứng được tâm tham. Nhưng khi anh có đạo, anh sẽ  biết tự kiểm soát. Khái niệm lãnh đạo có từ bao giờ có ai biết đâu? Nó không hề mới, nó cũ đến mức người ta lãng quên.

Nghề là phân công lao động xã hội, nghiệp là sự phân công lao động vũ trụ. Tổ tiên ra ghép hai thứ đó thành nghề nghiệp. Làm việc gì cũng vậy. Phải yêu công việc đó, đau đáu với nó thì mới thành công. Ví như nhà báo, khi anh viết một bài báo mà bạn đọc gọi điện tới cảm ơn, chia sẻ thì mình sung sướng vì nhận được một giá trị phi vật thể.
 
Lời khen, lời đồng tình, lời cảm ơn không có tiền nhưng vô giá... Chữ đạo chân lý nó giản đơn thế nhưng con người không nhận ra. Chúng ta khủng hoảng vì chúng ta chưa chưa nhận thức được chân lý đơn giản đó- Tức là đạo làm người. Đạo không phải là tôn giáo. Tôn giáo chỉ là phương tiện để tải đạo, tải con người đến với thế giới chân lý.
 

Biển người chen chúc nhau đi lễ tại Đền thờ Bà Chúa kho - Bắc Ninh. Ảnh: PV

Bao giờ những cảnh chen lấn, xô đẩy tại đền chùa như thế này mới chấm đứt? Ảnh: PV

 
Bây  giờ xuất hiện khá nhiều nhà ngoại cảm, có khả năng về tâm linh được người dân tìm đến để xem vận mệnh rất đông, nhất là vào đầu năm. Bà có ý kiến gì về việc này?

- Hiện nay, các thầy pháp nhiều lắm. Nhiều người giỏi nhưng nguy hiểm là không ít người dựa vào đó, lấy chướng ngại của người khác để dọa nạt, kiếm lợi. Làm việc này rất dễ hao tổn phúc đức nếu không có lý luận tâm linh.
 
Khi người khổ thì mình phải tham gia tháo gỡ. Mục đích cuối cùng là giúp cho họ bớt khổ thì mình mới được phúc. Gia đình họ bình yên thì mình được cả công và phúc. Người làm tâm linh là lấy phúc, còn khi lấy "phần" là ngược luật.

Luật đây là thiên lý, là luật trời. Nhưng bây giờ không hiếm nhà chùa cũng lấy số đo là tiền. Một vấn lễ đưa mẹ lên chùa 49 ngày, tôi mua bán thế nào thầy hướng dẫn, lễ xong tôi biếu thầy thế nào cũng được, thậm chí nhìn tôi nghèo, thấy tôi ốm đau thầy không lấy tiền… thì đó mới là làm phúc. Đằng này thầy tính tính rồi nói 8 triệu, còn thầy mua bán bao nhiêu không biết. Làm tâm linh mà như vậy là sai, là phá giới luật. Thầy tu mà không giữ giới luật thì còn gì là đạo Phật nữa.

Đạo Phật là vô thần. Đạo Phật giúp chúng ta vén mây trời để nghiên cứu vũ trụ. Nó đầy ắp tính khoa học, đầy ắp tính thực tiễn chứ không hề xa lạ. Nhưng rất buồn vì bây giờ lấy ai đi Hoằng dương Phật pháp chân chính, tức là tuyên truyền giáo lý của nhà Phật, tư tưởng của nhà Phật. Họ đưa kinh cho ta đọc mà không giảng, không cắt nghĩa là không làm trọn “phận sự” của việc “tu” chân chính. Thầy tu lại không giữ giới luật thì sẽ không còn đạo lực nữa. Chẳng hạn khi tôi có đạo lực, tôi ngồi thiền thì tôi và vũ trụ cộng thông là một. Khi đó tôi có thể nhìn thấu chị, nhìn thấu nhân quả nhà chị.

Đạo là cái thước cốt của chân lý, là chuẩn mực để sống thì hiện nay chúng ta đang thiếu. Khi đời sống thiếu đi cái chuẩn mực thì sẽ trở nên khủng hoảng. Sự xô bồ chen lấn đi cầu cúng đầu năm là thể hiện cái khủng hoảng ấy.

Cho nên chưa bao giờ Việt Nam lại mê tín dị đoan như bây giờ. Chúng ta phải gạt đi lớp dày mê tín đó thì mới sáng ra được cái tinh túy của tâm linh phương Đông.
 
Trân trọng cảm ơn bà!

Võ Thủy thực hiện
thuctap
Bình luận (0)
Xem thêm bình luận
Ý kiến của bạn
Mẫu giấy phép lái xe (bằng lái xe) mới áp dụng từ 2026, hình thức có thay đổi?

Mẫu giấy phép lái xe (bằng lái xe) mới áp dụng từ 2026, hình thức có thay đổi?

Đời sống - 3 giờ trước

GĐXH - Từ 2026, giấy phép lái xe (bằng lái xe) mới được áp dụng theo mẫu số 02 tại Phụ lục XXIV Thông tư 35/2024/TT-BGTVT (nay là Bộ Xây dựng).

Nơi những người thầy thuốc tiếp tục một 'cuộc chiến' (kỳ 1): Một ngày ở 'mặt trận' không tiếng súng

Nơi những người thầy thuốc tiếp tục một 'cuộc chiến' (kỳ 1): Một ngày ở 'mặt trận' không tiếng súng

Đời sống - 5 giờ trước

GĐXH - Tết Bính Ngọ 2026, trong khuôn viên Trung tâm Điều dưỡng Thương binh Kim Bảng, những cành đào vẫn nở hồng bên hiên bệnh xá. Ở đó, các y, bác sĩ không chỉ chăm sóc bệnh tật mà còn âm thầm sưởi ấm những số phận mang thương tích chiến tranh như một cách tri ân những người đã hy sinh tuổi trẻ cho hòa bình hôm nay.

Vụ em rể ném mìn vào nhà anh vợ ngày mùng 2 Tết ở Thanh Hóa: Sức khỏe 10 nạn nhân hiện ra sao?

Vụ em rể ném mìn vào nhà anh vợ ngày mùng 2 Tết ở Thanh Hóa: Sức khỏe 10 nạn nhân hiện ra sao?

Pháp luật - 6 giờ trước

GĐXH - Liên quan vụ em rể ném mìn vào nhà anh vợ ngày mùng 2 Tết ở Thanh Hóa, Bệnh viện Đa khoa Quốc tế Hợp Lực đã chia sẻ thông tin về sức khỏe các nạn nhân.

Sáng mùng 3 Tết, người đàn ông Hải Phòng bất ngờ nhận lại cặp bò bị lạc

Sáng mùng 3 Tết, người đàn ông Hải Phòng bất ngờ nhận lại cặp bò bị lạc

Xã hội - 7 giờ trước

GĐXH - Trong quá trình chăn thả tại cánh đồng thôn Từ Xá, cặp bò của anh Hai bất ngờ bị lạc và được gia đình bà Chuyển phát hiện giữ giúp, chăm sóc chờ chủ sở hữu đến nhận lại. May mắn đến sáng mùng 3 Tết, gia đình anh Hai đã nhận lại tài sản của mình.

'Biểu tượng xanh' mới của TPHCM – giữ từng gốc cây, bảo tồn từng chi tiết cổ

'Biểu tượng xanh' mới của TPHCM – giữ từng gốc cây, bảo tồn từng chi tiết cổ

Xã hội - 7 giờ trước

Không chỉ mang ý nghĩa tưởng niệm những mất mát trong đại dịch Covid-19, Công viên số 1 Lý Thái Tổ vừa khánh thành ngày 12/2 còn là một khoảng xanh đặc biệt giữa lòng đô thị TP.HCM sôi động.

Hà Nội: Cảnh báo chiêu trò đăng tin cũ gây hiểu lầm trên mạng xã hội

Hà Nội: Cảnh báo chiêu trò đăng tin cũ gây hiểu lầm trên mạng xã hội

Pháp luật - 8 giờ trước

GĐXH - Trước tình trạng một số tài khoản mạng xã hội đăng tải, chia sẻ thông tin sai lệch, gây hiểu lầm trong dư luận, Công an TP Hà Nội khuyến cáo người dân cần nâng cao cảnh giác, chủ động kiểm chứng thông tin trước khi lan truyền trên không gian mạng.

Quảng Trị: Lật thuyền trên sông Gianh, 2 người tử vong, 2 người mất tích

Quảng Trị: Lật thuyền trên sông Gianh, 2 người tử vong, 2 người mất tích

Thời sự - 8 giờ trước

Vào khoảng 11 giờ 30 phút ngày 19/2 (ngày mồng 3 Tết), trên sông Gianh, đoạn qua xã Tuyên Bình, tỉnh Quảng Trị xảy ra vụ lật thuyền đặc biệt thương tâm làm 2 người tử vong, 2 người mất tích.

Hà Nội: Tai nạn giao thông giảm sâu trong dịp Tết Bính Ngọ

Hà Nội: Tai nạn giao thông giảm sâu trong dịp Tết Bính Ngọ

Thời sự - 9 giờ trước

GĐXH - Trong 5 ngày cao điểm (từ 27 tháng Chạp đến hết mùng 2 Tết Bính Ngọ 2026), tình hình tai nạn giao thông trên địa bàn Hà Nội giảm mạnh cả về số vụ và số người tử vong so với cùng kỳ năm trước.

Tuyên Quang: Xử phạt 'ma men' chặn đầu xe đi đúng luật

Tuyên Quang: Xử phạt 'ma men' chặn đầu xe đi đúng luật

Pháp luật - 9 giờ trước

GĐXH - Nam tài xế điều khiển xe trong tình trạng có nồng độ cồn, đi ngược chiều và còn có thái độ hung hăng với người đi đúng luật ngay trong đêm Giao thừa đã bị lực lượng CSGT công an tỉnh Tuyên Quang xử phạt.

Đáp ứng điều kiện này, người dân mới được điều khiển phương tiện tham gia giao thông đường bộ

Đáp ứng điều kiện này, người dân mới được điều khiển phương tiện tham gia giao thông đường bộ

Đời sống - 10 giờ trước

GĐXH - Theo Luật Trật tự an toàn giao thông đường bộ 2024, người lái xe phải đáp ứng những điều kiện gì khi điều khiển phương tiện tham gia giao thông đường bộ? Dưới đây là những thông tin cụ thể.

Top