Hành trình bất hạnh của một đứa trẻ được nuôi ở chùa Bồ Đề

Đại diện Công an TP Hà Nội trong “vòng vây” báo chí chiều 5/8. Ảnh: Việt Nguyễn

 

Toàn bộ diễn tiến vụ án mua bán trẻ em ở chùa Bồ Đề đang gây xôn xao dư luận đã được PC45 chính thức thông tin tới báo giới trong buổi họp báo thường kỳ của Thành ủy Hà Nội chiều qua.

Thượng tá Vũ Thái Hưng – Phó trưởng phòng PC45 cho biết, anh Nguyễn Thành Long (số nhà 60, ngách 67/64 Thái Thịnh, quận Đống Đa, Hà Nội) thường đến chùa Bồ Đề làm từ thiện. Trong quá trình làm từ thiện ở đó, anh Long có tiếp xúc và nhận một cháu trai sinh ngày 26/10/2013 làm con đỡ đầu và đặt tên cho cháu là Cù Nguyên Công. Đến ngày 5/1/2014, anh Long vào thăm cháu thì không thấy cháu đâu nữa nên đã nghi cháu bị mua bán và trình báo cơ quan chức năng. Công an vào cuộc và “lộ sáng” một bí ẩn đáng sợ xảy ra ngay tại nơi vốn có tiếng cưu mang trẻ em bất hạnh.

Qua tài liệu điều tra, công an xác định, chị Trần Thị T.H (SN 1989, trú tại Cẩm Khê, Phú Thọ) có quan hệ yêu đương với một người đàn ông tên Vũ Xuân Trường (SN 1984, ở Yên Sơn, Tuyên Quang). Sau đó, chị T.H có thai. Đến ngày 25/10/2013, chị T.H sinh được một bé trai trong một nhà nghỉ, chứ không đến bệnh viện. Do sợ gia đình biết nên ngày 29/10/2013, chị này đã mang cháu bé đến chùa Bồ Đề để nhờ nuôi dưỡng. Khi đến chùa, chị T.H đã gặp sư ni trụ trì là Thích Đàm Lan và nói dối là con của một người khác vì không có điều kiện nuôi nên nhờ nhà chùa trông nom giúp. Lúc này, sư trụ trì có hướng dẫn chị T.H gặp Nguyễn Thị Thanh Trang (SN 1978, trú tại 145 Mai Hắc Đế, Hà Nội) – được giao trách nhiệm quản lý nhà mở của nhà chùa, hàng ngày trông nom các cháu, được trả lương 2 triệu đồng/tháng. Trang hướng dẫn chị T.H làm thủ tục gửi trẻ tại chùa và tiếp nhận cháu bé. Đến ngày 1/11/2013, có một tập đoàn chuyên về thực phẩm chức năng đến chùa làm từ thiện, trong đoàn có anh Nguyễn Thành Long. Anh Long đã nhận làm cha đỡ đầu của cháu bé này, đặt tên cho cháu là Công và thỉnh thoảng có đến thăm.

Thời điểm này xuất hiện một người tên Phạm Thị Nguyệt (SN 1979, Hoàng Mai, Hà Nội) – đã quen Trang từ trước. Nguyệt nhờ Trang tìm giúp một cháu bé khỏe mạnh làm con nuôi, có hứa cho tiền cảm ơn và được Trang đồng ý. Sau nhiều lần chị T.H đến thăm bé Công, Trang biết T.H là mẹ đẻ của cháu Công nên đặt vấn đề là Trang có người chị dâu muốn nhận con nuôi, đề nghị chị T.H cho bé Công. Chị T.H tưởng thật nên đã đồng ý, sau đó đến nhà chùa viết giấy xin con mình ra để cho “chị dâu” của Trang nhận nuôi. Sau khi đưa cháu bé ra ngoài, Trang liên lạc với Nguyệt và đòi “bồi dưỡng” 40 triệu đồng. Sau khi kiểm tra bé Công không bị nhiễm HIV, hai bên giao tiền rồi Phạm Thị Nguyệt mang cháu bé đi. Đến tháng 6/2014, bé Công bị bệnh nặng được đưa đi chữa bệnh tại Bệnh viện Nhi Trung ương, tuy nhiên đến ngày 24/6 thì tử vong.

 

Tại buổi họp báo, Thượng tá Vũ Thái Hưng cho biết, sau khi báo chí phản ánh mạnh mẽ và bản thân anh Nguyễn Thành Long đến trình báo, cơ quan công an đã tiến hành điều tra và làm rõ sự việc như trên. “Với tài liệu thu thập được cho thấy hành vi của Nguyễn Thị Thanh Trang và Phạm Thị Nguyệt có dấu hiệu của tội “mua bán trẻ em” theo Điều 120 Bộ luật Hình sự”, Thượng tá Vũ Thái Hưng nói. Ngày 3/8, cơ quan điều tra đã bắt khẩn cấp 2 đối tượng này để điều tra mở rộng.

Trái với khẳng định trước đó của ni sư Đàm Lan cho rằng bé Công không nằm trong sự quản lý của nhà chùa, Thượng tá Vũ Thái Hưng nhấn mạnh, bé Công phải nằm trong sự quản lý của chùa do có các giấy tờ liên quan khẳng định điều đó: “Cháu Công khi vào chùa có đơn xin vào, khi ra khỏi chùa cũng có đơn xin ra của mẹ”. Về nghi vấn có đường dây mua bán trẻ em ở trong chùa thì theo ông Hưng gần đây mới có. “Mỗi lần có các đơn thư gửi đến PC45, chúng tôi đều xác minh. Đơn gần nhất liên quan đến 9 trường hợp thì chúng tôi đang điều tra và hiện chưa có kết quả”, Phó trưởng phòng PC45 nói.

Theo Thượng tá Vũ Thái Hưng, việc ni sư Thích Đàm Lan có liên quan đến hành vi mua bán trẻ em hay không thì hiện chưa có tư liệu nào chứng minh, tuy nhiên trách nhiệm của vị sư trụ trì này là phải có, ở một mức độ nào đó. Đại diện PC45 cũng khẳng định, ni sư Thích Đàm Lan là đối tượng điều tra trong vụ án này, có phạm tội hay không thì còn phải đợi kết quả điều tra.

Thượng tá Vũ Thái Hưng đánh giá, qua quá trình điều tra cho thấy việc tiếp nhận và quản lý trẻ em ở chùa Bồ Đề tương đối lỏng lẻo, trẻ em ra vào rất thoải mái, đó là một trong những nguyên nhân dẫn đến sự việc vừa rồi. Đại diện Công an TP Hà Nội cũng kiến nghị nhà chùa và những nơi bảo trợ trẻ em cần có sổ sách theo dõi giấy tờ đầy đủ, khai báo với chính quyền, khi gia đình có nhu cầu đưa các cháu về nhà nuôi cũng cần có sự đồng ý của chính quyền.

Số lượng hơn 100 trẻ đang ở chùa Bồ Đề sẽ được chăm sóc, bảo trợ ra sao sau vụ việc này cũng được báo chí đặc biệt quan tâm trong buổi họp hôm qua, tuy nhiên, không có đại diện nào của chính quyền quận Long Biên, phường Bồ Đề, ngành LĐ,TB&XH. Đại diện TP Hà Nội là lãnh đạo Ban Tuyên giáo cũng không thể trả lời do không nắm rõ được hết các vấn đề chuyên môn.

 

“Chờ công an làm xong mới… tính” Về việc nuôi trẻ em tại các nhà chùa, chiều 5/8, trả lời PV Báo GĐ&XH, ông Nguyễn Hải Hữu - Cục trưởng Cục Bảo vệ chăm sóc trẻ em (Bộ LĐ,TB&XH) cho biết: “Công an đang làm, chờ công an làm xong rồi mới tính được”. Theo ông Hữu: “Hiện nhiều cơ sở làm không đúng quy chuẩn, việc thực hiện tại các địa phương chưa tốt nên mới xảy ra tình trạng nêu trên, không cấm nhà chùa nhận trẻ, các trường hợp trẻ bị bỏ rơi thì họ (nhà chùa) vẫn nhận nhưng hoạt động này cần được chấn chỉnh”. Ông Hữu cho biết thêm, các cơ sở khi nhận trẻ phải đảm bảo các tiêu chuẩn được quy định rõ trong nghị định 68/NĐ-CP về điều kiện, thủ tục thành lập, tổ chức, hoạt động và giải thể cơ sở bảo trợ xã hội.  Trong khi đó, lãnh đạo Sở LĐ,TB&XH TP Hà Nội khẳng định, chùa Bồ Đề không đảm bảo về điều kiện theo Nghị định 68/NĐ-CP nói trên.   Công Tâm