Hưng không nhìn ra được sự thật vì nghĩ mình vĩ đại mất rồi!

Trước cơn bão truyền thông đang nhắm đến ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng, tôi xin được có đôi lời về thế thái nhân tình thế này:

Mới đây Hưng có nói “chó cứ sủa và đoàn người cứ đi”, ám chỉ rằng truyền thông cứ việc chỉ trích, còn Hưng vẫn cứ là “ông Hoàng nhạc Việt”. Liệu Hưng có được bình thản và “ngông” như cách Hưng nói không?

Tôi khẳng định rằng không.

Là con người, không ai bị đánh mà không cảm giác đau, không ai bị chửi rủa mà lại không cảm thấy tê tái nơi cõi lòng. Chỉ trừ những bậc chân tu đã đắc đạo đến hàng thánh rồi mới có thể bình thản, an nhiên tự tại trước những va đập và bão táp của cuộc đời.

Hưng chỉ là một con người. Bất an, khó chịu là lẽ đương nhiên Hưng không thể tránh được. Đó là chưa nói, sau vụ scandal này, “sự nghiệp” của Đàm Vĩnh Hưng có thể sẽ bị tổn hại, có thể sẽ không được “lẫy lừng” như trước, có thể sẽ “xuống dốc không phanh”, có thể sẽ là “mất mát”...Nhưng ngược lại, Hưng cũng có thể trở nên “nổi tiếng” hơn, “hot” hơn, “gặt hái” được nhiều hơn…tùy vào sự bày đặt của “thời thế - thế thời".

Thôi không bàn đến những điều chưa xảy ra mà hãy nhìn vào hiện tại. Hiện tại của ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng chính là việc đối mặt với cơn bão chỉ trích của dư luận. Hưng đang từ một “ông hoàng nhạc Việt” bị rớt thảm hại xuống hạng ca sĩ loại C, ca sĩ hát lót”. Không những vậy qua sự ứng xử của Hưng, phần đông đã nhìn nhận Hưng như một người “thiếu văn hóa”, một kẻ “chợ búa” và “ngông cuồng”…

Hưng không phải là người vô cảm, Hưng càng không phải là thánh…nên chắc chắn Hưng không thể tránh được những khổ đau, dằn vặt khi truyền thông đang “bóc trần bản chất của Hưng”. Ai khổ đau thì cũng đều đáng thương. Thế nhưng cơn bão này là do Hưng gây nên. Chính Hưng đã gieo nghiệp bởi sự thiếu khiêm hạ, kham nhẫn và ảo tưởng về mình. Trong đạo Phật gọi đó là “bản ngã”.

Bản ngã của Hưng quá lớn. Bản ngã này một phần được nuôi dưỡng bởi sự dễ dãi, à uôm của làng âm nhạc nói riêng và của xã hội nói chung. Như một người con được cưng chiều, Hưng đã được xã hội tặng cho những danh xưng chưa cân xứng như “Ông Hoàng nhạc Việt”, hay “Mr Đàm”. Rồi hàng tá những giải thưởng (như Hưng đã dẫn chứng trong bức tâm thư gửi nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9) đã khiến cho Hưng tưởng mình là “Đệ nhất thiên hạ”. Xét cho cùng, Hưng chỉ là con rối của truyền thông lá cải, là kẻ đáng thương mà thôi.

Bậc trí đón nhận lời khen tặng của đời một cách dè dặt chứ không vội vàng như Hưng. Lời khen như chén thuốc độc, như liều ma túy khiến ta dễ mê mẩn để rồi bị lệ thuộc vào nó, để rồi sẽ bị chính nó làm hại mình. Hưng là một ca sĩ bước vào nghiệp hát xướng và may mắn gặp thời “loạn lạc” mà thành công.

Để công bằng, nên công nhận Hưng có chất giọng đặc biệt, phong cách trình diễn lạ và gương mặt khá ấn tượng. Loại trừ tâm lý đám đông thì không ít người thích nghe, thích xem Hưng hát thực sự. Chúng ta tôn trọng gu thẩm mĩ của bất cứ ai, dù ở trình độ nào.

Thế nhưng để nhận xét về chuyên môn, về trình độ, về tài năng thì chỉ những người trong nghề mới có thể đánh giá được.  Nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9, vị nhạc sĩ gạo cội của nền âm nhạc Việt Nam đương đại, là người có uy tín trong nghề, là "người thầy" của những ca sĩ như Hưng. Vậy thì khi nghe "Thầy" nhận xét thì "trò" cần phải lắng nghe để biết mình hay ở đâu, dở ở chỗ nào...để còn hoàn thiện. Nếu Hưng cầu tiến, nếu Hưng thấy mình chỉ là “hạt cát” trong cuộc đời này thì Hưng phải cảm ơn những lời phê bình thẳng thắn như lời nhận xét của nhạc sĩ Nguyễn Ánh 9. 

Nhưng Hưng không thể lắng nghe được, không thể tiếp thu được, không thể thấy được “sự thật”. Vì sao ư? Vì Hưng đã nghĩ “mình vĩ đại” mất rồi.