Người mẹ quả cảm vượt qua u mê để cứu con

Hai đứa bé khỏe mạnh con chị Klơng trong vòng tay bố mẹ sau những ngày “giông tố”. Ảnh: Lê Trân

Câu chuyện hơn 10 năm trước

Trong một số buôn làng của người Ja Rai ở tỉnh Gia Lai, có những gia đình mang nỗi đau mất con vì hủ tục của dân làng. Tại những địa phương này quan niệm, với người phụ nữ bị “ma ám”, Yàng phạt sẽ sinh đôi còn ai sinh ba thì đó là cả một sự ghê rợn, mang đến mối họa cho dân bản. Vì vậy, họ bắt những người mẹ tội nghiệp ấy phải chôn sống những đứa trẻ sinh sau trong rừng sâu để “trừ hậu họa” cho làng. Ngoài ra, gia đình, người thân những đứa trẻ phải chịu phạt trâu bò, rượu chè…

Già Ksor H’Blâm (67 tuổi, làng Kông, xã Ia Mơr, Chư Prông, Gia Lai) vẫn chưa hết bàng hoàng, xót thương khi kể lại cho chúng tôi nỗi đau 14 năm trước khi già đã bất lực chứng kiến cái chết đau đớn của một sinh linh bé nhỏ. Khi đó, chị Rơ Mah Pheac hạ sinh hai bé gái. Chị chưa kịp ủ ấm cho các con thì dân làng nghe tin kéo đến buộc chị phải mang bé gái chào đời sau vào rừng sâu chôn sống.

Chị Pheac, rồi già Ksor H’Blâm cố gắng ngăn cản nhưng có quá ít người ủng hộ nên không thể ngăn được sự mê muội của số đông. Người mẹ trẻ đành đau đớn cho con bú bữa cuối thật no, quấn tã ấm cho con và nói với con những lời yêu thương cuối cùng rồi chết lặng nhìn dân làng bế đứa con vào rừng sâu.

Già Ksor H’Blâm đau đớn cho biết, người làng quan niệm hành động này của chị Pheac là “dũng cảm, đã vì cộng đồng mà hy sinh đứa bé, cứu dân làng thoát khỏi sự chi phối của “con ma”. Từ bỏ con, gia đình chị Pheac còn phải giết heo cúng vái, đãi cả làng ăn uống trong vòng một ngày để “tạ lỗi”.

Già H’Blâm cho biết, chuyện đứa con của chị Pheac chỉ là một trong những câu chuyện đau lòng đã xảy ra ở xã Ia Mơr. Bởi từ khi già sinh ra đến nay, đã có hàng chục đứa trẻ vô tội chỉ vì thấy mặt trời sau người anh hoặc chị song sinh của mình mà phải rời bỏ cuộc đời khi chưa kịp bú sữa mẹ.

Những đứa trẻ may mắn vượt qua hủ tục

Cậu bé Phót và Phét (thứ 2, 3 từ trái sang) may mắn được cứu sống.

Sau câu chuyện buồn, mắt già Ksor H’Blâm ánh lên niềm vui khi kể rằng 12 năm trước già giật mình khi nghe dân làng Klă bên cạnh đang kéo nhau đến chỗ người mẹ mới lâm bồn là chị Rơ Châm Thon (44 tuổi) vừa hạ sinh 2 đứa con trai, để đòi đứa bé sinh sau mang vào rừng chôn sống.

Biết một mình thì không ngăn cản được tội ác mê muội sắp xảy ra, nên già đã băng rừng đi báo chính quyền. Khi đại diện chính quyền có mặt chứng kiến cảnh chị Rơ Châm Thon mặt tái mét ôm chặt con trong lòng, bên cạnh là nhiều người đòi bế con chị đi. Phải mất nhiều tiếng đồng hồ cán bộ giải thích, thuyết phục cho đám đông, chị Rơ Châm Thon mới giữ được con.

Vợ chồng chị Thon đã đặt tên đứa con lớn là Rơ Châm Phót và cậu em suýt mất mạng là Rơ Châm Phét. Hiện cả 2 đang sống rất khỏe mạnh, ngoan ngoãn. “Mình rất tự hào về con, cả hai rất chăm ngoan. May mắn lúc đó con mình đã được cứu sống nên bây giờ vợ chồng mình mới không ân hận”, chị Thon cười nói.

Cũng là một trong những người cứu được con, chị Siu Klơng (28 tuổi, ở thôn Dơ Bang, xã Ia Bang, huyện Chư Prông) chia sẻ: “Hơn 1 năm trước, tôi chuyển dạ hạ sinh một đứa con gái. Anh em họ hàng kéo đến nhà cúng bái ăn mừng, (theo chế độ mẫu hệ của người Ja Rai thì con gái như là tài sản quý trong gia đình). Nhưng ngày hôm sau bụng lại đau và băng huyết liên tục. Sau khi được người nhà đưa tới Trung tâm Y tế huyện Chư Prông, các bác sĩ đã lấy thêm trong bụng tôi một bé gái nữa”.

Khi chị Klơng bế con về thì gặp phải sự phản ứng dữ dội của họ hàng nhà chồng và dân làng, họ đòi mang con chị đi. Chị Klơng đã bế chặt con trong lòng với ý chí thà chết chứ không cho ai hại con. Chính quyền xã, huyện biết chuyện đã đến tuyên truyền, giải thích nên con chị được cứu thoát.

Theo tìm hiểu của chúng tôi, chuyện về 2 đứa trẻ của 2 cặp song sinh ở hai xã trên trên được cứu và sống khỏe mạnh, không chỉ là niềm vui với gia đình và bản thân các em. Mà chính sự sống của các em đã “chặt đứt” những hủ tục đã ăn sâu vào tâm thức của người dân nơi đây từ bao đời.

L.Trân- H.Châu/Báo Gia đình & Xã hội