Những ai có thể vào chùa cầu siêu thai nhi mùa cầu siêu?

Càng lớn tuổi càng day dứt với thai nhi

Mùa Vu lan 2018 các ni sư chùa Tây Thiên Phù Nghì (xã Đại Đình, Tam Đảo, Vĩnh Phúc) đã tổ chức lễ cầu siêu thai nhi cho hàng ngàn người tại Đại Bảo tháp Mandala Tây Thiên. Dù mưa và nắng nóng, nhưng mọi người vẫn chịu đựng để tụng kinh cả ngày trong khóa lễ cầu siêu thai nhi.

Chùa Tây Thiên Phù Nghì là địa điểm được đông đảo phật tử, người dân tham dự lễ cầu siêu, bởi Đại bảo tháp Tây Thiên là ngôi bảo tháp linh thiêng và tôn quý, là biểu trưng cho đại trí tuệ Phật pháp, nơi gieo hạt giống yêu thương, trí tuệ, năng lực ân phúc gia trì… cho hết thảy chúng sinh hữu tình.

Bàn đăng ký cầu siêu cho thai nhi. Ảnh. Đỗ Hương

Anh H. K. (Cầu Giấy, Hà Nội) đã hơn 50 tuổi, tóc pha sương, gương mặt cương nghị chăm chú tụng bài kinh “Sám hối với thai nhi” mà đôi mắt hoe đỏ. Anh trải lòng rằng đã nhiều lần đi Tây Thiên cầu siêu thai nhi cho bé Đỏ (cách gọi tâm linh cho những thai nhi, hài nhi yểu mạng). Anh cầu siêu cho thai nhi 3 tháng tuổi mà anh và bạn gái trót lỡ thời trẻ. Mấy chục năm đã qua, giờ các cô cậu sinh viên ngày ấy đã ngũ tuần, song niềm day dứt càng có tuổi càng in đậm trong tâm trí, khiến họ khắc khoải nỗi niềm…

Ông Trần Đ. D. (Tam Đảo, Vĩnh Phúc) đến cầu nguyện cho con trai 1 tuổi rưỡi và thai nhi 6 tuần tuổi. Ông chia sẻ, gần 20 năm trước vợ chồng ông sinh được cậu con trai đầu lòng khỏe mạnh. Nhưng vào tuổi ăn dặm bé đau ốm liên tục với cái hạch nhỏ to dần bên má. Sau 4 tháng chuyển qua 6 bệnh viện thì bác sĩ Viện Huyết học và truyền máu phát hiện bé bị mắc bệnh bạch cầu cấp (một dạng ung thư máu). Hung tin khiến anh 27 Tết vội xin nghỉ phép về thăm con, và ở được bên con 1 tuần thì không bao giờ được ôm con nữa.

Sau này họ có thêm hai con khác, nhưng nỗi ám ảnh bệnh tật con trẻ cứ đeo bám, vợ anh luôn mơ gặp con trai kêu khóc gọi mẹ. Khi cuộc sống đỡ chật vật hơn, con cái lớn thì hai vợ chồng mới biết và đưa nhau tới Tây Thiên dự lễ cầu siêu thai nhi. Mỗi lần đi cầu siêu cho con về, vợ anh rất vui, anh cũng ấm lòng với niềm tin con đã được vãng sinh an lành.

Chị H. nom già hơn tuổi 34 của mình, hai gò má nhô cao trên gương mặt buồn gầy sạm nắng. Vợ chồng chị từ Hải Phòng lên Tây Thiên cầu siêu cho 3 con bé bỏng: 1 thai nhi mất từ trong bụng mẹ, còn hai bé trai sinh đôi mắc viêm não bẩm sinh lần lượt bỏ bố mẹ khi chưa đầy 1 tuổi. Nhiều năm qua chị vẫn chưa thể có thai, ngoài nỗi đau tận cùng mất con, chị khao khát được nghe tiếng trẻ thơ gọi “Mẹ”.

Từ nay tới cuối năm là mùa cầu siêu thai nhi, nên các chùa lớn như Quán Sứ, Phúc Khánh, chùa Sủi, Khai Nguyên, Phúc Nghiêm… đều tổ chức lễ cầu siêu cho thai nhi, có nơi làm chung với lễ cầu siêu cho người đã khuất.

Nam giới cũng đi cầu siêu cho thai nhi. Ảnh:Đỗ Hương.

Những ai có thể đi cầu siêu cho thai nhi?

Theo Đại đức Thích Thanh Phương (trụ trì chùa Sủi, Phú Thị, Gia Lâm, Hà Nội), những năm gần đây chùa Sủi và các chùa khác đều có khóa lễ cầu siêu cho thai nhi và ngày càng nhiều người tới đăng ký. Những cha mẹ bị mất con, hoặc đoạn đành phải bỏ đi mầm sống có thể tới cửa chùa cầu siêu ăn năn, sám hối với mong muốn xóa bớt ám ảnh, day dứt cho những thai nhi vì những lý do tế nhị mà không thể ra đời.

Các chư tăng sẽ tụng kinh cầu nguyện để các hài nhi không đủ duyên lành được siêu thoát… Việc cha mẹ sám hối, cầu mong sự tha thứ vì trót lỡ lầm mà làm điều có lỗi với thai nhi chuyên trở một niềm tin lớn lao giúp thai nhi được đi đầu thai nơi khác.

Nhiều người chưa có con cũng đến dự lễ cầu siêu độ thai nhi, với mong muốn tích phúc để mình sớm được làm mẹ.

Theo luật nhân quả của nhà Phật, nam nữ đến với nhau là một niềm duyên, tạo ra một đứa trẻ mà vứt bỏ dù vô tình, hay hữu ý thì cả cha và mẹ đã gieo một nghiệp quả nghiêm trọng, bị con mình ai oán. Vong linh thai nhi được cho là không siêu thoát, niềm oán hận không được giải trừ nên cuộc sống của cha mẹ cũng không thanh thản, nhiều trắc trở… Do đó những người cha trót vứt bỏ thai nhi thường đi cầu siêu cho con để vơi bớt đi những mặc cảm trong lòng và tin tưởng thai nhi sẽ được vãng sanh nơi cực lạc.

Đàn lễ cầu siêu. Ảnh: Đỗ Hương

Sai lầm hay mắc khi cầu siêu cho thai nhi

Phần đông người đi cầu siêu thai nhi là những người lớn tuổi, trải qua nhiều thăng trầm, hiểu và tin tưởng luật nhân quả cuộc đời.

Còn giới trẻ lỡ lầm rất nhiều người không dám đi, hoặc ngại ngồi hết ngày, hết buổi mới xong khóa lễ cầu siêu thai nhi. Vì vậy họ chỉ đăng ký, gửi tiền, hoặc lễ cho sư thầy làm lễ. Nhưng theo các nhà tâm linh, làm như thế là không đến nơi đến chốn. Những cha mẹ đã có tâm đăng ký cầu siêu cho thai nhi, khi vào đàn lễ cần có mẹ, hoặc cha dự lễ. Tốt nhất là khóa lễ cầu siêu nên có mặt đủ bố và mẹ.

Thời điểm làm lễ cầu siêu thai nhi thường tổ chức nhiều từ dịp Vu lan tới cuối năm.

Các bậc cha mẹ lỡ lầm muốn cầu siêu cho thai nhi nên dự lễ cầu siêu cho thai nhi ở chùa, vì ở đó có các nhà sư chân chính được học hành tu tập bài bản, hàng năm còn tập trung học 3 tháng kiết hạ, nên có năng lượng cao để làm lễ cầu siêu an toàn, giúp các cha mẹ lỡ lầm sám hối trước tòa án lương tâm để lấy lại sự nhẹ nhõm, thanh thản, và quan trọng nhất là niềm tin giúp các thai nhi siêu thoát.

Sau lễ cầu siêu cho thai nhi, cha mẹ nên làm lễ phóng sinh. Ảnh minh họa.

Theo lời giảng của sư thầy Thích Thanh Tịnh (trụ trì chùa Tây Thiên Phù Nghì), trong đàn cầu siêu thai nhi, nhờ nguyện lực cứu độ của Phật, tâm thành của mỗi người với ngọn nến kết lại sẽ thành đuốc lửa thiêng, tạo ra năng lượng từ bi sáng soi đường về cõi Tịnh độ cho các hài nhi, giúp cho mọi người cùng thấm ngộ, lan tỏa một niềm tin tâm linh. Ước nguyện lớn của các sư thầy là đánh thức giới trẻ, giúp những người sắp làm cha mẹ sống lành mạnh, hiểu và giữ mình để không mắc những sai lầm.

Ngọc Hà