Những cuộc ngã giá nhơ nhớp trên hè phố của các quý bà “khát tình”

> Xâm nhập thế giới "khát tình" của các quý bà thác loạn

Nhóm "tây đen" đứng ngồi lố nhố bên cạnh các "máy bay" ăn vận những bộ cánh mỏng manh " thừa thit, thiếu vải".

Dù trời đã về khuya, khu “phố Tây” Phạm Ngũ Lão - Bùi Viện, khu vực gần công viên 33-9 (Quận 1, TP.HCM) vẫn dập dìu bóng người qua lại. Liếc nhìn đồng hồ đã gần nửa đêm. chúng tôi bắt đầu dạo một vòng quanh qua công viên 23 – 9. Thi thoảng, bên vệ đường hay lẩn khuất trong những gốc cây là bóng những cô gái hành nghề bán dâm đang đứng phì phèo thuốc lá, bước tới bước lui chờ đợi khách một cách lặng lẽ. Nhưng cách đó không xa trong công viên, nơi đang có một nhóm “Tây ba lô” đến từ Châu Phi tụ tập vẫn rộn ràng tiếng nói, cười.

Một gã “phi công” đang cất tiền mà “cô chủ” bo cho sau khi từ khách sạn ra.

Ông Xê cho biết, theo ngôn ngữ “giao dịch” ở cái “chợ” đặc biệt này thì khách thường được phân thành hai loại: “mối ruột” hoặc “mối qua đường”. “Mối ruột” là những bà không chồng nên “đàng hoàng” đi tìm “trai bao” một cách thường xuyên mà không ngại chạm mặt người quen. Còn “mối qua đường” là những bà vì một lí do nào đó mà chán chồng, muốn đi tìm “của lạ”. Đối tượng này thường chỉ đến một lần, vội vội vàng vàng, khẩu trang kín mít và ít quay lại. Mỗi chuyến “bay nhanh” với “phi công” Tây đen, các quý bà khát tình phải trả tối thiểu từ 30 USD. Nếu “thuê” nguyên đêm thì không dưới 50 USD. Mọi chi phí phát sinh thường do các quý bà chịu, ngoài ra nếu “phi công” “lái” giỏi thường được các quý bà khát tình “bo” thêm.

Theo ông Xê, những gã Tây da đen và những bà sồn sồn tìm đến khu vực Công viên 23-9 là “dân chơi hạng hai”. Những quý bà nhiều tiền thường không dại gì và cũng không tội gì phải chường mặt ra đó. Họ thường chọn các quán bar xung quanh khu vực này để làm điểm “giao dịch”. Để tường tận các kiểu săn tình của những quý bà thời nay, chúng tôi cố gắng thuyết phục ông Xê làm người dẫn đường. Sau một hồi thuyết phục cộng với lời hứa sẽ bù đủ tiền ngày công và chịu mọi chi phí khác tôi mới nhận được cái gật đầu của người đàn ông này.

Tường trình ở “phi trường” nhơ nhớp

Ông Xê dẫn chúng tôi đến một quán bar mini ở góc gần đường Phạm Ngũ Lão – Trần Hưng Đạo. Tại đây, chúng tôi nhanh chóng nhận thấy một nhóm Tây đen đứng ngồi lố nhố, ôm vai bá cổ mấy quý bà sồn sồn ăn vận những bộ cánh mỏng manh “thừa thịt, thiếu vải” ngả ngớn bên một bàn tiệc. Họ vừa nói chuyện, vừa “chén tạc, chén thù” như thể đã quen nhau từ lâu mà không có vẻ gì cho thấy một trở ngại bất đồng ngôn ngữ nào. Ông Xê giải thích: “Những thằng biết chui vào quán bar tìm khách là những thằng có thâm niên ở Việt Nam lâu rồi. Bọn này không những rành rẽ đường đi lối lại, thông thạo tiếng Việt mà còn rất có kinh nghiệm chiều chuộng các quý bà bản địa. Nhờ vậy chúng nó mới “đắt hàng”, mà nhờ “đắt hàng” thì mới có tiền ra quán bar mà ngồi chờ khách.

Sau buổi tiệc rượu là lúc họ rủ nhau đi tìm nơi để "giải tỏa" cơn khát tình.

Theo ông Xê, những người như bà Thảo, kinh nghiệm “săn trai bao” đầy mình thường không thích kiểu “già nhân ngãi non vợ chồng” với mấy chàng trai trẻ bởi dễ dính vào rắc rối. “Đã có quá nhiều bi kịch, thảm kịch xẩy ra với các “máy bay bà già” gặp trúng mấy thằng “phi công” trẻ trời ơi, láu cá. Tôi từng nghe chuyện mấy bà cặp với mấy chú em là sinh viên, nhân viên công sở. Những khi vui vẻ với nhau, thằng nhóc bí mật quay phim, rồi giữ lại tin nhắn mùi mẫn dọa tung lên mạng, xả cho người quen xem đặng vòi tiền. Có đứa bén mùi nên dù đã bị nghỉ chơi vẫn cứ lèo nhèo gọi điện xin thứ này thứ nọ. Lại có đứa không kín tiếng, đem chuyện phòng the kể tùm lum… Vậy nên cứ “bóc bánh trả tiền” cho nó ăn chắc”.

Quay trở lại bàn tiệc kế bên, cuối cùng khi tiếng cụng ly tanh tách thưa dần, bà Thảo và cánh “máy bay” cùng trang lứa cũng chấm hai “viên ngọc đen” cao to, vạm vỡ với nước da bóng loáng. Sau khi ghép đôi, họ không ngần ngại “chào hàng” và “kiểm tra” hàng một cách thô lỗ ngay tại bàn tiệc. Sau vài phút “hội ý” với các chiến hữu của mình, hai người phụ nữ độ tuổi hồi xuân ấy nhanh chóng ra khỏi quán cùng với hai bạn tình vừa chọn. Cùng ông Xê bám theo, chúng tôi ngỡ ngàng khi thấy 4 con người này gọi chung một chiếc taxi đi thẳng đến một khách sạn có tên Đ.V trên đường Bùi Viện. Ông Xê ra vẻ là người thông thạo cho biết: “Đi chung có nghĩa là vào “hưởng” chung đấy. Đây là “phi trường” quen thuộc của mấy bà sồn sồn như vầy. Các chú vô cái quán đầu kia ăn cái gì cho ấm bụng rồi tha hồ mà quan sát”.