Bài dự thi sáng tác thơ "Vì hạnh phúc cuộc sống" (kì 19)

                      Con ma nhỏ

Mọi người gọi em là “con ma nhỏ”
Vì khi em lên một phải “lìa đời”
Giàng bắt cha chôn em theo mẹ (*)
Ban cho em thành mây gió muôn nơi.
Mẹ là nguồn sống cả khi đã mất
Dòng sữa khô theo xác thịt rữa tàn
Tiếng cha khóc dội vào trong lòng đất
Em thở đứt dần giữa cát bụi bazan.
Chợt từ rừng hiện ra bóng áo xanh
Đứng cầu nguyện bên hàng tượng lính(**)
Anh bảo Giàng hãy phạt vạ mình anh
Rồi đào em lên trước bao cơn cuồng thịnh.
Làng đòi giết anh nếu cho em sống
Họ coi anh như kẻ thâm thù
Anh mang em đi chẳng làm ai xúc động
Chỉ có Trường Sơn là vẫn cứ hoang vu.
Và em là người Xê Đăng đầu tiên
Chống lại Giàng về sống trong doanh trại
Sáng trồng cây, học chữ, tuần biên
Tối lớn lên trong tình thương nhân ái.
Hai mươi năm sau em trở thành y sĩ
Mang “hồn ma” về chữa bệnh cho làng
Những đứa trẻ sinh ra chẳng may mẹ mất
Không còn bị chôn, hay vứt ở rìa nương...
Giờ cả người Ma Coong, người Jơ Rai cũng biết
Chẳng có Giàng nào nỡ hại trẻ sơ sinh
Nhờ anh lính, đã làm giáo viên rồi còn kiêm thầy thuốc
Mà quê em cứu được vạn sinh linh...

 

                                      Nguyễn Đức Lợi

              ***

      Ma bản bỏ đi

Ước gì được ở trên mây
Trong tim bát ngát cỏ cây lá cành
Làm con giữa chốn ngàn xanh
Bước chân vấp váp gió lành mênh mang...

Bản em mái cỏ tan hoang
Trẻ con thất học vì làng... cúng ma (*)
Hội hè thiếu vắng lời ca
Tiếng kèn ai oán ngỡ là tiếng than
Sắn ngô lụi giữa non ngàn
Ma rừng, quỷ núi quấy càn quanh năm
Bạn hiền chẳng dám đến thăm
Thanh niên trai tráng ngày nằm đêm mơ
Trông vào ngọn lúa lơ thơ
Làm sao đủ để ốm... thờ cúng ma
Thôn gần đồn đến bản xa
Gái trai ế ẩm, trẻ già lắt lay
Ở nhà mà ngỡ trên mây
Trái tim thôi hát cỏ cây lá cành...

Miệt mài bác sĩ áo xanh
Thăm dân, chữa bệnh bài trừ Mo, Lang
Từ khi thuốc quý về làng
Khiến con ma bản bẽ bàng bỏ đi...

 

                             Nguyễn Đức Lợi

                                  17.11.2009

(*) Đồng bào các dân tộc thiểu số Tây Bắc vẫn thường có tập tục cúng ma để chữa bệnh cho người ốm mà không mang đi viện, không cho y, bác sĩ đến thăm khám chữa trị.