“Viện dưỡng lão" nhà chùa

| Xã hội

GiadinhNet - Năm 1995, khi ni sư Thích Nữ Huệ Tuyến được Thành hội Phật giáo TPHCM cử về trụ trì chùa Lâm Quang, ni sư đã thấy ở chùa có bốn cụ bà tá túc ở đây rồi.

“Viện dưỡng lão" nhà chùa 1
"Cụ đã no bụng chưa?"
Một ni đang thăm hỏi cụ Khổng Thị Ba 91 tuổi.
 
Tuy mặt bằng, cơ sở vật chất của chùa Lâm Quang (301/117H Bến Bình Đông, phường 14, quận 8, TPHCM), không bề thế, chưa được khang trang lắm, nhưng hơn 17 năm nay, đây là địa chỉ từ thiện, nuôi dưỡng, săn sóc cho hàng trăm cụ già neo đơn, không con cháu, không nơi nương tựa…

Duyên lành phát nguyện

Năm 1995, khi ni sư Thích Nữ Huệ Tuyến được Thành hội Phật giáo TPHCM cử  về trụ trì chùa Lâm Quang, ni sư đã thấy ở chùa có bốn cụ bà tá túc ở đây rồi. Ban ngày, các cụ đi hành khất khắp nơi, đêm về xin nương tựa cửa Phật, tránh mưa, tránh lạnh. Mà các cụ có chỗ nằm gì đâu, chỉ nằm dưới mái hiên chùa. Sáng sớm ra lại đi mưu sinh...

Thương các cụ tuổi đã cao, sức đã kiệt, không con cháu, không nhà cửa, sống chỉ nhờ lòng thương người của bá tánh, đói no thất thường nên ni sư quyết dịnh mời các cụ vào chùa "định cư" hẳn, để các ni sư nhường cơm sẻ áo; Khi bệnh tật có người chăm sóc, đỡ đần, chăm bón ly nước, muỗng cháo. Duyên lành của ni sư Huệ Tuyến cũng xuất phát từ cái căn mà ni sư đã từng trải qua, có duyên phát nguyện. "Đây cũng là tâm nguyện của tôi từ nhỏ, khi bước vào cửa Phật. Tôi xuất gia đi tu từ năm 5 tuổi, được sư phụ và các sư huynh của tôi nuôi dưỡng, cho học hành tu tập từ lúc bé. Qua từng lời kinh, tiếng kệ của sư phụ dạy bảo, tôi thấm thía được cái vòng luân hồi ở cuộc đời. Rằng con người sống cũng sẽ già đi, bệnh tật ốm đau kéo liền theo sau, mà không có con cháu chăm dưỡng, mái nhà để tá túc thì sẽ rất khổ. Nên tôi mời các cụ về chùa để các ni sư phụng dưỡng, như thay mặt người thân của các cụ, để các cụ hưởng chút an lành ở tuổi về già". Ni sư Huệ Tuyến tâm tình.

Dòng đời cứ trôi và người già neo đơn ngày một nhiều. Họ nghe đến địa chỉ chùa Lâm Quang mà tìm đến với giấy xác nhận không nơi nượng tựa, không con cháu của địa phương để về chốn cửa Phật từ bi này. Còn  nữa, các đoàn thể, hội cũng gửi các cụ già về khi các cụ tới nhờ cậy. Thế là nhà chùa đâm ra quá chật, khó có thể đảm bảo chỗ ăn, nghỉ, sinh hoạt của các cụ. Có khi, các cụ phải trải ghế bố ra nằm kín trong vườn cây của nhà chùa. Mưa to, gió lớn là các cụ được các ni sư dìu, bế vào, nằm kín cả chính điện. May sao, mãi gần đây (năm 2010), nhà chùa hoán đổi đất được cho dân xung quanh và liền bắt tay vào xây các phòng, khu như bây giờ.
 
“Viện dưỡng lão" nhà chùa 2

Các cụ bà ở khu bệnh nặng.

Những tấm lòng thơm thảo, hỉ xả

Ni sư trụ trì Huệ Tuyến cho biết, kể từ năm 1995 đến nay, đã có gần 300 cụ bà mất ở đây. Khi các cụ mất, nhà chùa sẽ đưa đi hỏa táng và chọn ngày 21/7 Âm lịch là ngày giỗ chung của các cụ. Không chỉ lo về phần thân, chùa còn chú ý chăm chút đến phần tâm, bất kể xuất xứ các cụ như thế nào, ở đâu.

Hàng ngày, nhà chùa tổ chức ba thời tụng kinh, niệm Phật cho các cụ, ngay sau các bữa ăn. Thời đầu từ 8-9 giờ, thời giữa 14-15 giờ và thời tối là 19-20 giờ. Các cụ nào còn khỏe thì lên chính điện ngồi tụng kinh cùng các ni sư, cụ nào không khỏe thì nằm hoặc ngồi tại giường để nghe kinh Phật. Bây giờ, tro cốt của các cụ được đặt ngay nhà thờ tự tại chùa, ngày nào cũng có người chăm chút nhang, đèn, hương hồn các cụ được nghe kinh Phật, kinh cầu siêu, cầu an hàng ngày. Chứng kiến cảnh các ni sư chăm lo các cụ hàng ngày, mới thấy hết, hiểu thấu được sự kiên nhẫn, lòng từ bi của họ. Bởi, chăm dưỡng với các cụ già, người bị lẫn, người thì ốm đau bệnh tật, vệ sinh tại chỗ, ăn uống rơi vãi, rồi tắm rửa... Tất cả đều được những bàn tay nhân ái của các ni chăm lo, còn hơn cả người thân thiết, máu mủ. Ở khu bệnh nặng, có 35 cụ hiện nằm một chỗ, các ni sư cho các cụ mặc tã để tiện bề vệ sinh. Cứ sáng sáng, các ni sư lại bế các cụ ra hóng nắng, thay đồ rồi vệ sinh thân thể, giường chiếu, phòng ốc của các cụ. Ở khu này, có hai ni sư đã tốt nghiệp y tá, điều dưỡng được đặc cách theo dõi tình hình sức khỏe của mỗi người. Tất cả các cụ bệnh nặng, đều được nuôi theo cơ chế dinh dưỡng dành cho người bệnh. Đặc biệt, các cụ ở khu bệnh nặng gần như không nhớ được gì về nhân thân của mình. Có người đã 60 tuổi như bà Trịnh Thị Diệu Tâm, được bệnh viện đưa vào đây vì người nhà bỏ rơi vì từ nhỏ đến giờ, sống hầu như không biết gì, chỉ biết đờ đẫn, ú ớ nhìn lại khi có người đến hỏi thăm.

Ở khu an dưỡng, gồm hai tầng, có gần 100 cụ bà, người ít tuổi nhất nay cũng đã hơn 65 tuổi, già nhất là cụ Khổng Thị Ba, 91 tuổi. Cụ Ba chỉ nhớ nhà mình ở Chợ Lớn, con cháu mất hết hoặc đã đi đâu rồi. Các ni hỏi thăm, cụ Ba cho biết mỗi bữa, mình ăn được 1 chén cơm, ăn đủ ngày 3 bữa. Tối có đói thì được các ni "dặm" thêm một ly sữa.
 
“Viện dưỡng lão" nhà chùa 3

Nhà thờ tự các cụ với ngày giỗ chung là 21/7 âm lịch.

Tất tả chăm sóc người già

Ni sư Huệ Tuyến cho biết, ở đây mỗi tháng đều có bác sỹ của bệnh viện 115 và bệnh viện Nguyễn Trãi xuống thăm, khám các cụ. Cụ nào bệnh nặng phải nằm viện thì bác sỹ cho nhập viện ngay. Có nhiều lúc 3-4 cụ bệnh cùng lúc, nằm ở nhiều bệnh viện khác nhau, nhà chùa phải "cử" các ni đến túc trực, nuôi bệnh các cụ. Ở khu này, sau 9 giờ tối là có hai ni sư thường trực đi kiểm tra giường chiếu, mùng mền các cụ. Họ cũng là người luôn có mặt về khuya khi các cụ bị "trái gió trở trời" hoặc đói bụng muốn uống thêm ly sữa, ăn miếng bánh.

Cụ Nguyễn Thị Bé, 80 tuổi, đã sống ở chùa Lâm Quang này gần 10 năm, vui vẻ cho biết: "Người già, ngoài miếng cơm, manh áo còn hay tủi thân lắm cậu à. Như tui, sống ở đây với các bạn già, tâm hồn thanh thản với kinh kệ đã quen rồi. Bây giờ con cháu tụi nó có xuất hiện, đón tui về chắc tui cũng sống không nổi. Sống như vậy cô đơn và buồn tủi lắm". Cụ Bé còn kể, lâu lâu đám nhỏ sinh viên làm từ thiện đến dọn dẹp, lau chùi, hỏi han, trò chuyện với các cụ. Vui lắm chứ đâu có buồn. Với cụ, cảnh cuối đời như vậy là cụ nhẹ nhõm để về với Phật được rồi. Ham hố chi nữa.

Tiếng thơm của "viện dưỡng lão" này ngày càng đồn xa. Nhiều người đã gửi tiền, góp dầu, mắm, cái ghế, tấm chăn... để cùng nhà chùa chung tay làm từ thiện. Từ đó, bữa cơm, chỗ ở của các cụ ngày càng được ngon, ấm hơn. "Nhưng tôi nhất định không nhận bất cứ ai gửi gắm người nhà vào, dù họ có cúng dường bao nhiêu đi nữa. Còn các cụ già, không thân thích, không nơi ở, nhà chùa nhận vào hết"- Ni sư trụ trì Huệ Tuyến khẳng định. Ni sư cũng cho biết thêm, nhà chùa từ trước đến nay không có bất cứ hình thức vận động tiền của, vật chất nào. Ai có thiện tâm, bén duyên cùng nhà chùa thì tự nguyện đóng góp để giúp nhà chùa chăm dưỡng các cụ.
 
“Viện dưỡng lão" nhà chùa 4
Ni sư Thích Nữ Huệ Tuyến, trụ trì chùa Lâm Quang. Ảnh: Tuấn Vương
Cái Tâm là vậy, nhưng để thực hiện thì không dễ chút nào. Đất nhà chùa hẹp, các ni sư ở đây cũng chịu cảnh bữa đói, bữa lo, làm sao chăm dưỡng cho các cụ? Thôi thì, chỗ các cụ ngủ cũng là chính điện của chùa, cứ tối đến là trải chiếu, ghế bố ra nghỉ ngơi.
 
Còn kiếm tiền? Các ni đến chùa tu cũng phải lăn lưng ra làm nhang, dệt chiếu, bán xôi, hủ tiếu chay... rồi còn nhận nấu tiệc chay cho các gia đình Phật tử khi nhà họ có hiếu hỉ. Đắp đổi rồi cũng qua!
 

Quốc Định

thuctap
Bình luận (0)
Ý kiến của bạn

Cùng chuyên mục

Hà Nội: Ngã xuống sông Hồng khi đang đánh cá, người đàn ông được CSGT kịp thời cứu sống

Hà Nội: Ngã xuống sông Hồng khi đang đánh cá, người đàn ông được CSGT kịp thời cứu sống

Đời sống -

GĐXH - Trong lúc đánh bắt cá trên sông Hồng giữa đêm tối, người đàn ông không may trượt chân ngã xuống nước và chới với giữa dòng. Rất may mắn, Tổ công tác của Đội Cảnh sát đường thủy số 1 (phòng CSGT - Công an TP Hà Nội) đi tuần tra ngang qua đã kịp thời phát hiện, cứu vớt nạn nhân vào bờ an toàn.

Bạn cần đăng nhập để thực hiện chức năng này!

Bạn không thể gửi bình luận liên tục. Xin hãy đợi
60 giây nữa.