Trai làng mặc váy múa "con đĩ đánh bồng"

Tương truyền, vào thế kỷ thứ 8, đức vua Phùng Hưng Bố Cái Đại Vương, trước khi vây hãm và hạ thành Tống Bình (tức Hà Nội ngày nay) đã đóng đại quân ở làng Triều Khúc. Để khích động tướng sĩ và cũng là giải trí cho nghĩa quân, ngài đã cho binh lính đóng giả trang làm gái, ăn mặc sặc sỡ và đeo trống múa bồng.

Những chàng trai mặc váy đụp đen, yếm tua màu, đầu vấn khăn mỏ quạ, má phấn, môi son hóa trang thành thôn nữ xưa.

Mở đầu là lễ rước long bào - triều phục của Hoàng đế Phùng Hưng từ đình Sắc về đình Lớn (Triều Khúc có hai đình) để bắt đầu cuộc tế gọi là lễ “hoàn cung”. Khi cuộc tế lễ trong đình bắt đầu thì ngoài sân đình các trò vui cũng được tổ chức khiến không khí lễ hội trở nên vô cùng náo nhiệt.

Một trong những trò vui được nhiều người ưa thích nhất là trò múa "con đĩ đánh bồng”. Đây là một điệu múa cổ do các chàng trai giả gái biểu diễn. Trong bộ quần áo mớ ba mớ bẩy, cộng với hoá trang má phấn môi son, mắt lá răm, khăn mỏ quạ, các “cô gái” vừa nhún nhảy vừa vỗ trống Bồng đeo trước bụng một cách nhí nhảnh, ngộ nghĩnh. Đây là tiết mục sinh động và độc đáo nhất trong lễ hội Triều Khúc.

Khi múa, cánh tay giật xuống, hai ngón tay trỏ và giữa chỉ thẳng lên trời, tượng trưng cho triết lý "thiên - địa - nhân" trong quan niệm của người xưa.

Các chàng trai giả gái mỗi người đeo một trống bồng trước ngực múa theo từng cặp.

Múa "Con đĩ đánh bồng" mặt lúc nào cũng phải tươi, miệng cười, mắt đong đưa.

Tiếng trống hai bên dồn dập khiến người múa càng thêm say, thả hồn vào từng bước nhảy.

Từng đôi múa dập dìu tình tứ theo tiếng trống, thanh la, chiêng rộn rã, lúc xoay tròn, có lúc dựa lưng hay úp mặt và ngực vào nhau rất hóm hỉnh

Khán giả thích thú khi xem những chàng trai giả gái múa "con đĩ đánh bồng".

Múa khá mệt mỏi nhưng ai cũng vui vẻ vì góp phần giữ gìn bản sắc quê hương được lưu truyền từ bao đời.