Phim Trai nhảy: Không thể không so với Gái nhảy

Không thể không so với Gái nhảy

Nhiều phóng viên chờ đợi “cha đẻ” của Trai nhảy là Đạo diễn Lê Hoàng phát biểu cảm tưởng về “đứa con tinh thần” của mình nhưng họ đã thất vọng vì anh không thể có mặt. Đại diện duy nhất cho dàn diễn viên của bộ phim lại là một diễn viên nghiệp dư chỉ xuất hiện trong phim một lần là Cindy Thái Tài. Mọi ánh mắt đổ dồn về cô ca sĩ chuyển đổi giới tính này với sự ngạc nhiên: Cao, dáng đi uyển chuyển đầy nữ tính, một thân hình rất chuẩn nhờ dao kéo và cả một phần nỗ lực luyện tập của cô.

Xem Trai nhảy người ta không thể không so với Gái nhảy, không chỉ bởi nó được “đúc” từ một khuôn, mà còn để xem Lê Hoàng tiến hay lùi.

Nếu như Gái nhảy được coi là khá mạnh bạo với các góc quay “nóng” (không thể phủ nhận nhiều khán giả đến rạp chỉ cốt để xem những pha nóng bỏng đó) thì ở Trai nhảy, các cảnh quay dưới sự thể hiện của nhà quay phim Phạm Hoài Nam đều rất đẹp, nhiều cảnh quay lãng mạn, nhưng lại thiếu đi những pha cận cảnh và độ “hot” cần thiết. Vì thế, sự “tha hoá” của các trai nhảy trong phim cũng còn quá “đẹp”, chưa có gì là bi kịch như đời thực. Thế giới trong Gái nhảy cũng dữ dội hơn nhiều với những hình ảnh gây sốc thì trong Trai nhảy, người ta lại “sốc” ở chiều ngược lại - một đạo diễn sắc sảo như Lê Hoàng chỉ lý được như thế về thế giới đồng tính ư?

Lê Hoàng mới chỉ khai thác ở chiều “chủ động”, tức là những người tự nguyện biến mình thành “gay”, còn ở chiều “những người bị giời đày” thì sự lý giải đó còn khá mờ nhạt.

 Gay thật chưa có nhiều đất diễn

“Trai nhảy”- tên phim và cũng là tư tưởng chủ đạo của phim nói về một anh chàng làm nghề bấm bóp dạo. Từ một anh nhà quê chính gốc lưu trú ở Sài thành, Lê Hoàng đã lý giải hành trình “tha hoá” của Tuấn (Bùi Ngọc Thuận đóng) như một đoạn văn có mở đầu, thân bài và kết thúc (mở). Đây là một bộ phim về thế giới đồng tính, vì thế có cảm giác như Lê Hoàng đã “trao nhầm” vai chính cho Tuấn, thay vì nên chọn Tony (người mẫu Đức Hải đóng). Tony là “bóng” chính hiệu, là một giáo sư y học nên hơn ai hết anh hiểu rất rõ về thế giới thứ 3 này. Phương châm giúp anh có thể sống bản lĩnh là “sự rõ ràng về đen và trắng, thật và giả quan trọng hơn sự rõ ràng về giới tính”. Nhưng trong phim nhân vật Tony không có nhiều đất diễn. Trong khi Đức Hải đủ độ “hot” về ngoại hình và khuôn mặt của anh rất có lợi thế để chuyển tải tâm trạng và chiều sâu nội tâm nhân vật, những chi tiết mà ngôn ngữ điện ảnh bất lực thì vai diễn của anh lại chỉ đơn thuần là sự “xuất hiện”, là “cái cớ” để nói lên sự tha hoá của những người tự dấn thân vào con đường “trai nhảy”. Không có một cảnh nào, một chi tiết nào cho thấy anh là “giáo sư y học” (trừ lời tự giới thiệu) và là một “bóng” trong hình hài “nam” nhưng tuyệt nhiên không câu nói nào cho thấy sự dằn vặt, đau khổ của người bị tạo hoá đùa cợt.

Một “hạt sạn” nữa là dù bị dẫn dắt nhưng sự “sa chân” của Tuấn thật quá ngây thơ. Ngay từ lần đầu tiên gặp gỡ với Tony, vị giáo sư y học này đã thoải mái thể hiện những cử chỉ “khác người” của mình với Tuấn. Những cái nắm tay, vuốt má, khoác vai liên tục cũng không làm Tuấn mảy may suy nghĩ!.

 Đề tài đồng tính vẫn là một thách thức

Lê Hoàng đã từng phát biểu trước đó rằng Trai nhảy sẽ mổ xẻ chân thực nhất về thế giới đồng tính và đưa ra cái nhìn đầy cảm thông, chia sẻ với họ. Nhưng “lời nói không đi đôi với việc làm”, hoặc có thể do “sự thể hiện không mấy thành công của nhân vật chính”. Lúc Tuấn nhận ra mình đã “mất đời trai” với Tony - một cách rất hoảng hốt và tàn nhẫn - anh ta bỏ đi trước sự van nài của Tony. Câu “dễ nghe” nhất mà Tuấn dành cho Tony là: “Em muốn được đi chơi một lần với anh” khi biết Tony sắp sang Thái Lan để phẫu thuật và khi Tuấn cảm thấy mình “nợ” Tony quá nhiều. Nhưng rồi sự “cảm thông” (cũng rất nửa vời) đó đã ngay lập tức được Tuấn quên bẵng khi gặp lại cô bé Đậu. Và sự giằng xé của Tuấn cũng không phải nằm giữa một bên là đi chơi với Đậu, một bên là đi chơi lần cuối với Tony, mà là sự giằng xé rất nực cười trong rạp chiếu phim khi một bên là Đậu kề vai và vai kia là Tony.

Nếu đạo diễn Lê Hoàng có ý định làm một bộ phim hài về đề tài đồng tính thì ông đã “thành công” được một phần nào đó. Còn ở góc độ đề tài đồng tính thì chưa đủ sức thuyết phục. Có lẽ vì vậy mà trên porster cũng chỉ đề Trai nhảy là phim hài, một “tham vọng” khiêm tốn hay một chiêu để câu khách?

Kết của bộ phim đã nói lên một thông điệp rằng dù chỉ là “giả”, dù chỉ là để mưu sinh, nhưng một khi đã sa chân vào rồi thì khó mà có thể dứt ra được. Nhưng thế  giới đồng tính đầy ma lực và những cám dỗ chết người có thể để cho một người thiếu bản lĩnh như Tuấn đoạn tuyệt được hay không? Phương châm sống của Tony ít ra cũng đáng để cho người xem phải suy nghĩ: “Sự rõ ràng về thật và giả vẫn quan trọng hơn sự rõ ràng về giới tính”.      

Thanh Hà